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  害群(qún)之马(mǎ)原指(zhǐ)损(sǔn)害马群的劣马。

  现(xiàn)比(bǐ)方(fāng)损害社会(huì)或团体(tǐ)的人。

  害群(qún)之(zhī)马(mǎ)寓言故(gù)事的启(qǐ)示是(shì)对有损(sǔn)国家、团(tuán)体、人(rén)民利益的团体或个人,要及(jí)早发(fā)现、及早处理。

害群(qún)之马的寓言故事(shì)

  有一次,黄帝(dì)要到具茨山去参(cān)见(jiàn)贤人大(dà)隗。

  方明、昌(chāng)寓在座一左一右护卫(wèi),张若、他朋在前边开路(lù),昆阍、诙谐在(zài)车后侍从。

  他们来到襄诚(chéng)田野时,迷(mí)失了(le)方向,七位(wèi)圣(shèng)贤都走失,找不到一个人指路。

  正(zhèng)好,他们(men)遇(yù)到(dào)一个放(fàng)马的孩(hái)子(zi),便问他:“你知道具茨山在(zài)哪吗?”孩子说哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗(shuō):“知道(dào)。

  ”“那么你知道大(dà)隗住在哪里吗?”那孩子(zi)说:“知(zhī)道”黄帝说:“这(zhè)孩子真特别!他不光知道具茨山,还知道大隗(kuí)住在哪(nǎ)里。

  那么(me)请问(wèn),你是否知道怎么管理全国呢?”孩子说:“管理全国,就象(xiàng)你们在野(yě)外(wài)邀(yāo)游相同,只管前行,不要无事(shì)生(shēng)非,把政事搞得太(tài)杂乱。

  我前几年在(zài)尘世间游历,常(cháng)患(huàn)头昏(hūn)眼光(guāng)的缺点。

  有(yǒu)一(yī)位(wèi)长者教(jiào)道我说:“你要乘着(zhe)阳光(guāng)之车(chē),在襄(xiāng)城(chéng)的田野上邀游,遗(yí)忘尘世间的全部。

  现在(zài)我的缺点现已好了,我又要(yào)开端在苍茫世尘之外畅游。

  管理(lǐ)全国也应当(dāng)像这样,我想(xiǎng)用(yòng)不着(zhe)我来说什么。

  ”黄(huáng)帝说:“你说的太迷糊了,终(zhōng)究(jiū)该怎样管理(lǐ)全国呢?”孩子(zi)推(tuī)托不(bù)说。

  黄帝又持续诘(jí)问。

  那孩子(zi)说:“管(guǎn)理全国,和我放马又(yòu)有(yǒu)何不同(tóng)呢(ne)?只(zhǐ)要把(bǎ)损害马群的马驱赶出去就行了(le)。

  ”黄帝大受启示,叩头行了大礼,称(chēng)牧童(tóng)为天(tiān)师,一再感(gǎn)谢,刚才脱离。

害群之马(mǎ)造句

  1.咱们是(shì)一个联合的全(quán)体,不允许(xǔ)某些(xiē)害群之马在咱们的全体里。

  2.这(zhè)位恶徒总是常常打架捣(dǎo)乱,真是社会的(de)害群(qún)之马。

  3.你还不改掉嗜赌陋(lòu)俗,自以为是,真乐意被视作害群之马吗?

  4.说到朋友,在那么(me)一(yī)大(dà)堆人(rén)里必定有几个害群之马(mǎ)。

  5.校方预备铲除那些(xiē)害群之马。

  6.对(duì)损害社会的害(hài)群之(zhī)马(mǎ),咱们决不能姑息。

  7.我们都无法忍(rěn)受这个恶贯满盈的害群之(zhī)马持续留在社区内。

  8.害(hài)群之马有必(bì)要清(qīng)除(chú),团体才干前进。

  9.他常常乱丢垃圾(jī)惹事生非,社区的居民都把他当作害群之马。

  10.我觉得像他这样的(de)害群(qún)之马(mǎ)就应该抓起来!

害群之(zhī)马从中得到的启示?

  害罩(zhào)答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害(hài)马(mǎ)群的劣马。

  比(bǐ)方损害社(shè)会或团(tuán)体的人。

  【成语故事】:

    传说(shuō)黄帝要到具茨山(shān)去参(cān)见一位叫大(dà)隗的神。

  他遇到一(yī)个牧马(mǎ)儿童,就(jiù)问:你知道具茨山(shān)往哪走粗禅(chán)吗(ma)?牧(mù)童答(dá)到:知道。

  物凳慧(huì)黄(huáng)帝感到这小孩不简(jiǎn)单,就(jiù)问他怎么管(guǎn)理全国(guó)。

  牧童答到(dào):管理全国跟牧(mù)马相(xiāng)同,只要去其害(hài)马(mǎ)者(zhě)(除去害群之(zhī)马)就行(xíng)了。

  黄帝一听,急忙叩头称谢,称(c哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗hēng)牧童为天师。

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