都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)的。
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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别
都塔尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器。外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)大水瓢,音箱(xiāng)面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔,没(méi)有琴头(tóu),有2根(gēn)琴弦。
音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。
弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。
琴身像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有5根(gēn)钢丝弦,内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。
音(yīn)色明净(jìng),非常动听。
新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些
新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪(nǎ)些
导语: 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。
弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。
横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng);竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉(lā)和(hé)扎(zhā)木聂等。
下(xià)面我将(jiāng)向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的(de)十大(dà)弹拨乐器(qì)。
希望大家喜欢(huān)。
1、弹拨尔
“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体像半个水(shuǐ)勺,琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成,用钢(gāng)丝弦(xián)五(wǔ)根(gēn),内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调成同度音,与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度关系(xì),音(yīn)色明净,十(shí)分动(dòng)听。
2、热瓦(wǎ)甫
图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫。
热(rè)瓦甫多为(wèi)木制,外(wài)形独特。
上部(bù)是细长的琴身(shēn),顶部弯曲,最下方(fāng)是一个半球形的共鸣(míng)箱,琴(qín)面用(yòng)驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦。
它的音色(sè)清亮(liàng)、纯(chún)净,表现力(lì)强,所以大(dà)多用(yòng)于独(dú)奏。
热瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美妙的气韵(yùn),更有美观大方(fāng)的外形,琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形(xíng)式(shì)多样的花纹,并带有规则性的纹(wén)路和图(tú)案,显得美观大方,且(qiě)极具民族特色。<蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子/p>
3、都塔(tǎ)尔
(最大的(de)都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹布(bù)尔相似(shì),外(wài)形像个(gè)长柄的(de)大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等(děng)部分组成。
制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或(huò)核桃木,弹奏出(chū)来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。
都塔尔是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器(qì),它(tā)除了(le)在(zài)古典音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外,还演奏过有(yǒu)名的(de)曲(qū)目(mù)《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福(fú)的时(shí)代》等(děng)。
4、卡龙琴
卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器,史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴(qín),发出的(de)声音(yīn)清(qīng)脆(cuì)悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝的音(yīn)色(sè)更(gèng)明亮,是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典(diǎn)乐(lè)曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。
它盛行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。
5、艾捷克(kè)
艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克,起源于古代的(de)波斯。
因流行于新(xīn)疆(jiāng蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子)的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和(hé)库(kù)车等地(dì),所以又(yòu)名多(duō)朗艾(ài)捷(jié)克,是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦(xián)乐器,现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带,主要(yào)用于演奏民(mín)间(jiān)歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。
6、萨(sà)它尔(ěr)
萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是(shì)3根弦的乐器(qì)。
萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似,因(yīn)音色明亮,常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。
据《乐师史(shǐ)》记载(zài),早(zǎo)在十四、十五世纪,维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器,到(dào)20世纪50年代,萨它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地,并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。
7、胡(hú)西它尔
胡西它尔(ěr),原(yuán)名“艾西(xī)它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。
“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。
久已失传,近年(nián)才得以(yǐ)复苏,形似(shì)曼多林,音色脆亮,可用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。
8、唢呐
唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”,据(jù)相传,唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一带,是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译(yì)。
它发音高亢、嘹亮,过(guò)去多(duō)在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用,后经过不断发展改进(jìn),不但(dàn)丰(fēng)富了演(yǎn)奏技(jì)巧(qiǎo),而且提高了表现力(lì),现已成为一件具有特色的独奏乐器,并广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。
9、达甫
达(dá)甫亦称手鼓,也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之(zhī)一,被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂”。
鼓框木制(zhì),圆而扁平(píng),周(zhōu)围装有许多小铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。
它的(de)发音清脆响亮,声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活,可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪(xù)的作用(yòng)。
有了它,一切(qiè)都(dōu)有(yǒu)了激(jī)情。
手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮,在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节(jié)奏和速度的作(zuò)用,是(shì)名副其实的(de)总指挥。
同时,它的声音力度(dù)变化幅度较大,技巧灵活,携(xié)带(dài)方便,可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。
10、纳格(gé)纳鼓
纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。
纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起(qǐ)来(lái)像一(yī)个花盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮,六(liù)个(gè)纳格拉为(wèi)一(yī)套,每套分大中小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲击。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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