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　　颜元(yuán)的教育思想：1、培(péi)养目(mù)标：“实德实才之士(shì)”：颜(yán)元认(rèn)为人才(cái)是(shì)治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依(yī)靠(kào)学校教育来培(péi)养。

　　学校(xiào)教育的培养目(mù)标是“实德实才之士”，即品德高(gāo)尚、有真才实(shí)学的(de)经世(shì)致(zhì)用人才。

　　“实德(dé)实才(cái)之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是“终身止精(jīng)一(yī)艺”的专门人(rén)才。

亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容，这就是(shì)颜元所(suǒ)谓的(de)“实(shí)学”。

　　同时，颜(yán)元基于(yú)他(tā)“富国强兵(bīng)”的政(zhèng)治理想，还(hái)提出教育要(yào)“兵农合(hé)一”“文(wén)武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践(jiàn)相(xiāng)结合(hé)。

　　第一，教学(xué)要(yào)联系实际，观察(chá)、练习，“躬行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对(duì)静坐读(dú)书(shū)、闭(bì)门读书和空谈理(lǐ)义，因(yīn)为其(qí)脱(tuō)离实际，不能(néng)解决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并(bìng)非排(pái)斥通过读讲(jiǎng)来学习知(zhī)识，而是主张(zhāng)读书、讲学(xué)、习行相(xiāng)结(jié)合。

　　第四，人获(huò)得(dé)知识的(de)目的(de)在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在(zài)自(zì)己规划的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规定了各斋具体教(jiào)育内容，实行(xíng)“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

　　漳南(nán)书院的(de)六斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理(lǐ)学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时的实际，等时机到了(le)则关闭这两斋。

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