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siki老师是哪个大学的?

siki老师是哪个大学的? 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是(shì)清欢是(shì)啥意思,人间有味(wèi)是清欢的(de)下一句(jù)是“人间有味是清欢(huān)”的含义(yì)是(shì):人间真正有滋味的还是(shì)清淡(dàn)的欢愉的。

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人间有味是清欢是啥意思,人间有味(wèi)是清欢的下一句

  “人间有(yǒu)味是(shì)清欢”的含义是(shì):人间真正有滋(zī)味的(de)还是清淡的欢愉。

  出自(zì):宋代苏(sū)轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

  全文(wén):

  元丰七年十(shí)二月二十(shí)四日,从泗州刘倩叔(shū)游(yóu)南(nán)山(shān)。

  细雨(yǔ)斜风作晓寒(hán),淡(dàn)烟疏柳媚晴(qsiki老师是哪个大学的?íng)滩。

  入淮清(qīng)洛渐漫(màn)漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢(huān)。

  译文(wén):

  元丰七年(nián)十二月二十四日,跟泗州刘倩叔一起游览南山。

  冬天早晨细雨斜风天(tiān)气微(wēi)寒(hán),淡淡(dàn)的烟(yān)雾和稀疏的杨柳(liǔ)使初晴后的沙滩更妩媚。

  洛涧入淮后(hòu)水势一(yī)片茫茫(máng)。

  乳色鲜白(bái)的好茶伴着新鲜(xiān)如翡翠般的春蔬(shū),这野餐的味(wèi)道着实不错。

  而人间真正有滋味(wèi)的还是清淡(dàn)的欢愉。

  赏析:

  这是一首纪游词,是以(yǐ)时间(jiān)为序来铺(pù)叙景物(wù)的(de)。

  上片(piàn)写(xiě)早春景象,下(xià)片(piàn)写作者与同(tóng)游者游(yóu)山时以(yǐ)清茶野餐的风味(wèi)。

  作(zuò)品充满春天的气息,洋溢着(zhe)生命的活力,反映了(le)作者对现实生(shēng)活的热爱和健胜进取的精(jīng)神(shén)。

  词的上片写沿(yán)途景观。

  第一句写(xiě)清晨(chén),风斜(xié)雨(yǔ)细,瑟瑟(sè)寒侵,这(zhè)残冬腊月(yuè)是很难耐的,可是东坡却只(zhǐ)以“作晓寒(hán)”三字出之,表现(xiàn)了一种(zhǒng)不大在乎的态度。

  第二句(jù)写向午的景物:雨脚渐收,烟云淡荡,河滩疏柳,尽(jǐn)沐晴晖。

  一个(gè)“媚”字,极富(fù)动感地传(chuán)出作(zuò)者喜悦的(de)心声。

  作者(zhě)从曳于(yú)淡(dàn)云晴日中的疏(shū)柳,觉察到萌发(fā)中(zhōng)的春潮。

  于残冬岁暮之(zhī)中把握(wò)住(zhù)物象的新机,这正(zhèng)是东坡逸怀浩气的表现,是他(tā)精(jīng)神境(jìng)界上(shàng)度越恒流之处(chù)。

  “入淮”句寄兴遥深,一结甚远。

  句中的(de)“清(qīng)洛”,发源于合肥,北(běi)流(liú)至怀远合于淮(huái)水,地距(jù)泗州(宋治(zhì)临淮)不近,非目(mù)力能及(jí)。

  词中提到清洛,是以虚摹的笔法,眼前的淮水联想(xiǎng)到上游的清碧的洛涧,当它(tā)汇入浊(zhuó)淮(huái)以后,就变得(dé)浑浑沌沌一片浩茫了(le)。

  下片转写作者游览时的清茶野餐及欢快(kuài)心情。

  一共两句(jù),作者抓住了两(liǎng)件有特(tè)征(zhēng)性的(de)事物(wù)来描(miáo)写:乳白色的香茶一盏(zhǎn)和翡翠(cuì)般的春蔬一盘(pán)。

  两(liǎng)相(xiāng)映托,便有(yǒu)浓郁的节日(rì)气氛和(hé)诱人的力(lì)量。

  “雪沫(mò)乳花(huā)”,状煎茶时(shí)上浮的(de)白泡(pào)。

  以雪、乳形容(róng)茶色之白(bái),既是比喻,又(yòu)是(shì)夸张(zhāng),形象鲜(xiān)明。

  此句(jù)可说是对宋(sòng)人茶道的形象描(miáo)绘(huì)。

siki老师是哪个大学的?  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与(yǔ)蒿(hāo)茎,这是立春(chūn)的(de)应时节物。

  旧俗立春时馈送亲(qīn)友以(yǐ)鲜嫩春(chūn)菜(cài)和(hé)水果(guǒ)、饼铒等,称“春盘(pán)”。

  此二句绘声绘色(sè)、活灵活(huó)现地写出了(le)茶叶(yè)和鲜菜的(de)鲜美色泽,使读(dú)者(zhě)从中体(tǐ)味到词人品(pǐn)茗尝鲜(xiān)时的喜悦和畅(chàng)适。

  这种将生(shēng)活形象铸成艺术形象(xiàng)的手(shǒu)法,显示出词人高雅的审美意(yì)趣和旷达的人(rén)生态(tài)度。

  “人间有味是清欢”,这是一(yī)个具有哲理性的命(mìng)题,用词的结尾,却自(zì)然(rán)浑成,有照(zhào)彻全篇之妙趣,为(wèi)全篇增添了欢乐情(qíng)调和诗(shī)味、理(lǐ)趣。

  这首词(cí),色彩清丽(lì)而境界开阔的(de)生(shēng)动画面中,寄寓(yù)着作者清(qīng)旷、闲雅的审美趣味和生活态度,给人(rén)以美的享受和无尽的遐思。

人(rén)间有(yǒu)味是清欢(huān)下一句是(shì)什么?

  婉转深沉皆(jiē)浮云,人间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花(huā)浮午盏,蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

  人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢。

  ——《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》

  ▲写这(zhè)首词的时候,苏轼从黄州迁往汝州(zhōu)。

  官(guān)场的压(yā)力(lì)有所前岁悉缓解,朝(cháo)廷想(xiǎng)要(yào)重新起用苏轼(shì)。

  苏轼一句(jù)“人间有味是清欢”,表(biǎo)达出他对浅(qiǎn)烟(yān)疏柳、香茶春蔬的喜爱,更是(shì)对(duì)人(rén)间淡然诸事(shì)的喜(xǐ)爱。

  许多不公平的经(jīng)历,我们是无法(fǎ)回避,也无从选择的。

  我们只能接受已经(jīng)存在(zài)的(de)事实(shí)并进行自我(wǒ)调整,因此,人在无法(fǎ)改变不公和不幸的(de)厄运时,应放平心(xīn)态,坦然接受。

  总有一天峰回路转,一(yī)切都会好起(qǐ)来,平淡日子才是真。

  人(rén)有悲欢离合,月(yuè)有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺,此事古(gǔ)难(nán)全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉(zuì),

  作(zuò)此(cǐ)篇,兼怀子由。

  明月几(jǐ)时有?把(bǎ)酒问青天。

  不知天上(shàng)宫阙,今(jīn)夕是何年。

  我(wǒ)欲乘风归(guī)去,又恐琼(qióng)楼玉宇(yǔ),

  高处不胜(shèng)寒。

  起舞弄(nòng)清影(yǐng),何似(shì)在人(rén)间?

  转朱阁,低绮户,照无(wú)眠(mián)。

  不应有(yǒu)恨(hèn),何事长向别时圆?

  人siki老师是哪个大学的?有悲欢离合,月有阴晴圆缺(quē),

  此事(shì)古难(nán)全。

  但愿人长久,千里共婵娟。

  ——《水调歌头(tóu)·明月几时有》

  ▲苏轼从杭(háng)州被调任密州,虽然是被(bèi)降职了,可苏轼(shì)并(bìng)不懊恼,因为这(zhè)会离苏辙更近,兄弟团圆也就方便些。

  可不知为什么,两个人都在山东,这一年的中秋节(jié),却没能团(tuán)聚。

  望(wàng)着天上的圆月,酒醉的苏轼(shì)慧(huì)乎竟然埋怨(yuàn)月亮故意与人(rén)们过不去。

  世(shì)上(shàng)本就(jiù)没有十(shí)全十美。

  如果(guǒ)人们要(yào)因为(wèi)不能十(shí)全十美雀差而感伤,那是(shì)大大的没必要了。

  世事岂能尽如人意,但求无愧于(yú)心。

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