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　　关于君子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句(jù)式出(chū)自哪里，君子性(xìng)非异也善(shàn)假于物也是(shì)什么(me)句式？以及君子(zi)性(xìng)非异也善假于(yú)物也是(shì)什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也是(shì)什(shén)么句(jù)式类型，君子性非异也善假于物也是(shì)什么句式？，君(jūn)子(zi)性非异也善(shàn)假于物也句式(shì)类(lèi)型，君子性非异也善(shàn)假于物也的性(xìng)什么意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

君子性(xìng)非异也(yě)善(shàn)假于(yú)物也是什(shén)么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君子(zi)的资质(zhì)秉性跟一(yī)般人没什么不同，（只是(shì)君子）善于借(jiè)助外物(wù)罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是(shì)历来为(wèi)人(rén)们所传(chuán)诵(sòng)的名(míng)篇(piān)，其中有(yǒu)些警句，已成(chéng)为勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相(xiāng)连，但(dàn)是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻来(lái)说明道(dào)理。

　　这些比喻取之于人们熟悉(xī)的事(shì)物，又包(bāo)含丰富(fù)的含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地(dì)方直接(jiē)说明道(dào)理外，几乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道(dào)理、证明(míng)论点，这是本文在写作上的(de)一(yī)大特(tè)色。

　　由于创(chuàng)造比喻(yù)的技巧(qiǎo)很高(gāo)，因此这些比喻精警动人。

君子非生(shēng)异也(yě)，善假于(yú)物也(yě)出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异(yì)也，余宴简善假于(yú)物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君子的(de)资质秉性（跟一(yī)般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外(wài)物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖(mài)性(xìng)”，指资质(zhì)、禀赋。

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