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初一地理口诀顺口溜,怎样分东西半球最简单的方法

初一地理口诀顺口溜,怎样分东西半球最简单的方法 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是:贪:释(shì)义:欲求(qiú)多、不知足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意(yì)思是:

  1、贪:

  释(shì)义:欲求多(duō)、不知足。

  拼音(yīn):tān。

  出处:《说文解字(zì)》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴、贪(tān)图、贪(tān)婪(lán)、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指怒(nù),生气(qì);

  二(èr)是(shì)指对人(rén)不满(mǎn),怪罪,仇恨心(xīn)和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说(shuō)文解字》:“嗔,盛气(qì)也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责。

  3、痴(chī):

  释义:本义:胡诌(zhōu),讲话没有逻辑,思维混乱(luàn)。

  引申义(yì):不(bù)聪慧、迟钝;

  疯癫(diān)、癫狂;

  持久不止;

  天真(zhēn)的昵称;

  佛教语;

  指对某事或某人非常着迷(mí);

  对某些(xiē)事物难以自拔初一地理口诀顺口溜,怎样分东西半球最简单的方法无(wú)法自(zì)拔(bá),同“瘾”字一样(yàng)。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧也。

  字(zì)俗作痴(chī)。

  ”

  组词(cí):痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆(dāi)。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路(lù)做(zuò)事费得时间长(zhǎng);

  慢也可以解释(shì)为(wèi)态度冷淡(dàn)、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出(chū)处:《左传·襄公三十一年》:“我远而(ér)慢之。

  ”

  组词:且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义(yì):本义是迷惑(huò),引申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫(yù)、估计(jì)、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝(níng)聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿陛下疑(yí)先帝(dì)初一地理口诀顺口溜,怎样分东西半球最简单的方法之(zhī)所(suǒ)疑,信(xìn)先帝(dì)之(zhī)所(suǒ)信,以示反本,明不专己(jǐ)。

  ”

  组(zǔ)词(cí):疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的下一句(jù)是什么?

  贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是:怨(yuàn)恨恼怒烦。

  贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会使人造(zào)作恶业(yè),像毒药(yào)会妨碍人的修行(xíng),故称为五毒心(xīn)。

  清(qīng)除五(wǔ)毒心是修行(xíng)者的重要(yào)工作(zuò),若五毒(dú)心不除而修禅定,则终究是邪定;修大神通或各种玄妙大法,若五毒心尚(shàng)存,则可能会变成魔通或(huò)各种(zhǒng)恶(è)法。

  因(yīn)此,欲(yù)修佛道(dào)必先除五毒(dú)心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸,一个成(chéng)熟的(de)人握住(zhù)自己(jǐ)快乐的钥匙,他不(bù)期(qī)待别(bié)悔纤(xiān)春人使他快乐,反而能(néng)将快乐与幸福(fú)带给别人。

  世人的理(lǐ)解:

  其(qí)实(shí)普通(tōng)人在酒桌上都懂(dǒng)得(dé)适(shì)可(kě)而止(zhǐ),并(bìng)非(fēi)别人(rén)让我们饮多少(shǎo)我们就饮多少,都会担心饮多了会醉,会失(shī)态(tài),会干傻(shǎ)事儿,这种能自(zì)我(wǒ)约束的(de)竖或行(xíng)为,遵纪守法等(děng)等就是一种持戒的表现。

  因(yīn)此学(xué)佛不能太(tài)刻板和迂(yū)腐,并非是我们滴(dī)酒不(bù)沾(zhān)就正(zhèng)确。

  我们要(yào)以智慧(huì)心明白戒律产生的初衷和目的(de)是(shì)什么,戒律绝不是修(xiū)行的目的(de),只是一种防患的手段。

  戒律就象“补丁(dīng)”,它是(shì)有(yǒu)了漏洞才会有(yǒu)“补丁”,我相(xiāng)信释迦牟尼佛若是现在驻(zhù)世(shì)的话,订制(zhì)的戒(jiè)律肯(kěn)定(dìng)会根据具体情况的不(bù)同而碧耐(nài)有所(suǒ)调整。

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