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高山流水是(shì)什(shén)么意思(sī)服(fú)务项目，服(fú)务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时若(ruò)高(gāo)山，时若流水，只有钟子期(qī)能(néng)领会(huì)其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是(shì)近(jìn)代流传(chuán)最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿(ná)出随(suí)身带(dài)的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也正在(zài)附(fù)近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神(shén)怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听多时了，听(tīng)到高潮时(shí)便情不自禁(jìn)地发出了(le)由衷的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊(a)！”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后(hòu)，又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就(jiù)能完全听出它的(de)意(yì)旨和情趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息(xī)着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明(míng)义的功夫实在(zài)是太(tài)高明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真是完(wán)全(quán)一样(yàng)，我的琴声怎能逃(táo)过您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是(shì)结为知音(yīn)，并(bìng)约好(hǎo)第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年(nián)伯(bó)牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难(nán)以用语言表达(dá)，于(yú)是就摔破了(le)自己从不(bù)离身的(de)古琴，从此不(bù)再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高(gāo)山(shān)流水余音(yīn)绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难(nán)有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字奏的乐曲，有如高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，听得人如(rú)痴(chī)如(rú)醉。

夜(yè)场里高山流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指的(de)是上面一(yī)个杯子底下会有很多(duō)杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这(zhè)个特色(sè)其一个(gè)优雅(yǎ)的名字(zì)，来(lái)吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店里来消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是(shì)一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是(shì)就(jiù)地取(qǔ)材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于(yú)川蜀发(fā)达的(de)地区，越是有社会(huì)地位的群体，在巨(jù)大的工作压(yā)力下(xià)，似乎越容易(yì)缺(quē)乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的(de)不断发(fā)展，采耳(ěr)无论在技告(gào)哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流入(rù)民间，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项目，由技(jì)术高超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字今重庆成都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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