推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释是推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译(yì)注释

　　这一个词来自(zì)于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和(hé)韩(hán)愈的一个典(diǎn)故(gù)。

　　下(xià)面整理了(le)原文(wén)及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便(biàn)在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的(de)地方长官，他正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的(de)侍从推(tuī)搡到(dào)京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确(què)定，思想离开了眼前(qián)的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍不得离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了(le)普(pǔ)通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之，唐代文学(xué)家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队(duì)，由陆、海、空三(sān)军人(rén)员共同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初(chū)赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关(guān)注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)到京(jīng)城长安(ān)参加(jiā)科举考(kǎo)试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树枝(zhī)上(shàng)，僧人(rén)晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一直(zhí)未能(néng)确定用(yòng)哪个(gè)字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思卫(wèi)队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出(chū)自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并(bìng)排(pái)骑马(mǎ)而行(xíng)回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不(bù)舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗人结(jié)为好友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释是(shì)推敲(qiāo)用来(lái)形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句(jù)，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)释

　　这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道(dào)，留连(lián)累日，因与岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一(yī)首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城(chéng)的地方长官(guān)，他正带(dài)车马出(chū)巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了眼前的(de)事物(wù)，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并(使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思bìng)排骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字(zì)阆(láng)仙(xiān)，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复锤炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分(fēn)队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员共同组使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原文拼(pīn)音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“贾岛(dǎo)初(chū)次到京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息(xī)在池塘(táng)边(biān)的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归(guī)在月光(guāng)下(xià)敲响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴上(shàng)吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一(yī)直未(wèi)能确定用哪个字更精美传神，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句云(yún)云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并(bìng)排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友(yǒu)。

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