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写(xiě)作手法比喻和比拟(nǐ)怎么区(qū)分的，比喻写作手法的作用

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此物，二者具有相(xiāng)似性。

　　拟人(rén)就是把事物(wù)人格化，将本来(lái)不(bù)具备人动作(zuò)和感(gǎn)情(qíng)的事物变成和(hé)人一样具有动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本(běn)体的表现(xiàn)形式不同。

　　比喻(yù)的(de)本(běn)体可出现可不出现，比拟的本体(tǐ)必(bì)须出(chū)现。

　　2.喻体是具体的事物(wù)，可以确认。

　　拟体不是具体事(shì)物，不能确认。

　　3.修辞目的(de)不(bù)同(tóng)。

　　比喻的目的(de)偏重(zhòng)于帮助读者认识或明白(bái)某(mǒu)种事物(wù)。

　　比拟的目的侧重于(yú)抒发某种情感，使读(dú)者受(shòu)到感(gǎn)染，进而产生某种感情。

比喻(yù)与(yǔ)拟人例子

　　比喻(yù)

　　就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二者具有相似性。

　　例如(rú)：天上的(de)白云(yún)像棉花(huā)。

　　很显然，这个(gè)例子是(shì)比喻(yù)句，因为这个(gè)句子有(yǒu)本体“白(bái)云”、喻体“棉花(huā)”和(hé)比喻(yù)词“像”。

　　通过例(lì)子(zi)，可(kě)以知道判断一(yī)个句子是不是比喻(yù)句，不是(shì)出现“好(hǎo)像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把(bǎ)事(shì)物人格化，将(jiāng)本来(lái)不具备人动作和感情的事物变(biàn)成和人一样具有动作和感情的样子。

　　拟人(rén)就是(shì)把物当人写，赋予物以人的动作行为或思想情感(gǎn)。

　　如：小草偷偷地从土里钻(zuān)出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个(gè)句子就是采(cǎi)用拟人的修辞手(shǒu)法(fǎ)，一个“钻”更加形(xíng)象(xiàng)生动地展现了小草旺(wàng)盛(shèng)的生(shēng)命(mìng)力。

常见写作手法

　　夸张、对(duì)比、比(bǐ)喻(yù)、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结(jié)合、点面结(jié)合、动静(jìng)结(jié)合、叙议结(jié)合、情(qíng)景(jǐng)交融、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物言志、白(bái)描细描、铺垫(diàn)悬念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今(jīn)、卒章显志、承上(shàng)启下(xià)、开门见(jiàn)山(shān)、烘托(tuō)、渲染、动静相衬(chèn)、虚(xū)实相生、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏物抒(shū)情等。

作文(wén)中常见的(de)比喻和比(bǐ)拟修辞(cí)手法的区别

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟，都是加强语言形象性的修辞手段，但它们是两种(zhǒng)不(bù)同的修辞(cí)方式。

　　下(xià)面是我(wǒ)整(zhěng)理的作文中(zhōng)常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别的(de)相关(guān)内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人化或人(rén)的物化或把(bǎ)甲物(wù)拟作(zuò)乙物，具有思想的(de)跳跃(yuè)性(xìng)，能(néng)使读(dú)者展开想象的(de)翅膀，捕(bǔ)捉(zhuō)它的意境，体(tǐ)味它的(de)深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和(h拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳é)拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据本体事(shì)物和拟作事物之间的可拟性，借助联(lián)想和想象而形成的辞格，因此联想是通向比拟的桥梁，想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色(sè)彩(cǎi)，是作者用自己自然流露的强烈感情去感染读者的(de)一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的想像，把物(wù)当成(chéng)人来(lái)写，或把人当(dāng)成物来写，或把甲(jiǎ)物当成乙物来(lái)写(xiě)。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打比方(fāng)，是用(yòng)本质(zhì)不同而又有相似点的事物(wù)描(miáo)绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格化(huà)，把本来(lái)不(bù)具备人的一(yī)些动作和(hé)感情的事物(wù)变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人就包括在(zài)比拟(nǐ)之中(zhōng)。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)与比拟(nǐ)的(de)性质不(bù)同、作用不同.比(bǐ)喻是用与本体事物有相似点的另一(yī)事物作比也就是打比方；一定得(dé)有相似点，通(tōng)过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联系起来(lái)，唤(huàn)起(qǐ)人们的(de)联(lián)想，使人更(gèng)具(jù)体地惑(huò)知事物。

　　比拟即模拟(nǐ),它是用(yòng)乙(yǐ)事物具(jù)有的特性(包括称渭、动作(zuò)、行为(wèi)等(děng))写甲事物，或者(zhě)说是把乙事物的(de)特性强加于甲事物。

　　乙事物般(bān)是有生命(mìng)力的,能活(huó)动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是(shì)本来较抽象、不太实在的事物变得具体实在了，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见，比(bǐ)喻(yù)强(qiáng)调(diào)的是(shì)甲乙(yǐ)两物的(de)相似性，而比拟(nǐ)却(què)是利(lì)用(yòng)它们之间的(de)不同特性(xìng)，使两体融为(wèi)一体，这是(shì)区别(bié)比(bǐ)喻和比拟最重要(yào)的标志(zhì)。

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