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礼崩乐坏是(shì)什么时期的事件啊，礼崩乐坏这(zhè)个词产生于什么时代

　　西周末(mò)期是(shì)“礼崩乐(lè)坏(huài)”发生的第一个(gè)导火(huǒ)线时期，此时的礼乐只是受到了局部的破(pò)坏(huài)，而到了春(chūn)秋时(shí)期礼乐崩坏的程度便开始(shǐ)逐渐加深，特别(bié)是在战国后期，整(zhěng)个礼乐制度已(yǐ)被破坏得面(miàn)目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西(xī)周末(mò)期周王的统治不断受到(dào)外族的侵扰，而(ér)王室内部(bù)各(gè)阶(jiē)级的矛盾也在(zài)不断激化(huà)，周王朝面(miàn)临(lín)着即(jí)将灭(miè)亡的危害。

　　而(ér)面对这种灾难的时候，各阶级的统治者却无(wú)动于衷(zhōng)。

　　由于周(zhōu)王(wáng)朝实行(xíng)分(fēn)封(fēng)制，土地经常赏赐给(gěi)诸侯，周王室实(shí)际控制的(de)土(tǔ)地就越来(lái)越少(shǎo)了。

　　（二）诸侯对(duì)特权的追(zhuī)求

　　“周郑交质(zhì)”事件是(shì)周王室东迁(qiān)之后衰(shuāi)弱的一(yī)个(gè)重要(yào)标志，从前至高无上的周王室能和诸侯国达成如此平等的契约，这本(běn)身就是(shì)因为自身地(dì)位(wèi)下(xià)降，能力衰(shuāi)弱(ruò)到(dào)无法再凌驾于(yú)诸侯之上。

　　此(cǐ)后的(de)“繻(xū)葛之战”周(zhōu)王(wáng)的(de)失败更是让自身的(de)权威受到了(le)致命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周(zhōu)王室(shì)仅仅(jǐn)是一具空壳，并无实(shí)际的权力(lì)。

　　（一）西周(zhōu)社会大(dà)体(tǐ)情况

　　周武(wǔ)王灭商后建(jiàn)立了西(xī)周(zhōu)王朝，为巩固其统治，在国都(dōu)附(fù)近分(fēn)封(fēng)了许多诸侯国。

　　周朝的分封(fēng)制(zhì)使得诸侯(hóu)国的建(jiàn)立(lì)成为(wèi)周王(wáng)室(shì)御外的(de)屏障，也为统治者(zhě)的治(zhì)理(lǐ)提(tí)供(gōng)便利，但也为后来的诸侯争霸、逾越王(wáng)权埋下了隐(yǐn)患。

　　西周以善农耕而闻名，因此，周的(de)农(nóng)业十(shí)分发达，种植(zhí)的粮食(shí)品(pǐn)种繁多，基(jī)本(běn)包(bāo)括了后世所有的(de)基本品种，而铸造、丝织(zhī)等其(qí)他方(fāng)面也(yě)很发达(dá)。

　　经(jīng)济上发展，政治上稳(wěn)定，于是周王朝(cháo)建立了一整套(tào)的礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋时(shí)期的由盛而衰

　　随着昭王即位后就开始对(duì)外用(yòng)兵，其子穆王除对(duì)外大规模用兵(bīng)之外，还对内(nèi)加(jiā)强镇压，增(zēng)重刑(xíng)罚，“作(zuò)甫刑(xíng)，分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五(wǔ)刑共(gòng)三千条”。

　　（三）战国(guó)社会(huì)大体(tǐ)情况(kuàng)

　　礼乐制度经过了两次大的(de)摧残和动(dòng)荡之后，在(zài)战(zhàn)国时(shí)期，礼乐制(zhì)度遭(zāo)到了极大的崩(bēng)坏。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏出现于(yú)哪个朝代

　　礼(lǐ)崩乐(lè)坏出现于(yú)西周时期朝代(dài)蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指(zhǐ)“周礼(lǐ)”，即五经里(lǐ)面(miàn)的《礼(lǐ)》；乐，指庙(miào)堂之乐(lè)；原为孔夫子感叹西(xī)周森严等级的分邦建国制度遭受(shòu)诸侯征(zhēng)战日(rì)渐崩坏而引(yǐn)起的社会秩序混乱。

　　现(xiàn)可(kě)释义为(wèi)伦理(lǐ)道德文化的日渐(jiàn)散失导致人(rén)心不古，世风日下的现象。

　　成(chéng)语出处：青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》：中唐(táng)以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己(jǐ)制则，而(ér)事(shì)不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定(dìng)语，含贬义。

　　《论(lùn)语阳(yáng)货》三年之丧，期已久矣。

　　君(jūn)子(zi)三年不为礼，礼(lǐ)必坏；三(sān)年不为(wèi)乐，乐必(bì)崩。

　　释义(yì)：jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j指周(zhōu)代封建制度的(de)规章制度遭到极大的(de)破坏，寓(yù)意社(shè)会制度和(hé)文(wén)化秩序(xù)遭遇重大(dà)变局，驱(qū)需内圣外王(wáng)之人改(gǎi)进(jìn)。

　　礼在中国古(gǔ)代是(shì)社(shè)会的典章制度和(hé)道德规范。

　　成语造句(jù)

　　1、现实依据(jù)就是苟子所处的(de)时闷灶代，的混乱迫使人们重(zhòng)新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j对与(yǔ)礼乐密切相关(guān)的文(wén)艺的重视。

　　2、唐末五(wǔ)代(dài)时期礼崩乐坏，纲常扫(sǎo)地(dì)以尽(jǐn)，中国封(fēng)建社会的(de)新(xīn)阶(jiē)段在旧秩序的大动乱中到来(lái)。

　　3、春秋是先秦(qín)礼(lǐ)制(zhì)最健全(quán)之时(shí)期，认为(wèi)春秋时代“茄森礼(lǐ)崩乐(lè)坏jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j(huài)”的传统观点应得到(dào)修正。

　　4、它让我们看到，在春(chūn)秋礼崩乐坏的社会现实掩映下的温(wēn)柔敦厚(hòu)与(yǔ)尊礼重(zhòng)义。

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