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  明(míng)经和进士区别是起源不同、废(fèi)除时间不(bù)同、考试内容不同。

  一(yī)、起源不同。

  1、进士:进士科始于隋朝,是唐朝科(kē)举制(zhì)度取(qǔ)士的科目之一(yī)。

  2、明经:明(míng)经,始于汉武(wǔ)帝时期,被推举者须明习(xí)经学,故以“明经(jīng)”为名。

  龚遂(suì)、翟方进(jìn)等皆以明经入(rù)仕。

  二、废除(chú)时(shí)间不同。

  1、进(jìn)士(shì):清(qīng)末,多数书院都变成应(yīng)举(jǔ)的预(yù)备机(jī)构,也(yě)被人们视为与(yǔ)学习西学为主的学堂相(xiāng)对立的(de)旧学的堡垒。

  在当(dāng)时特定的时代背景(jǐng)中,似乎学堂代表(biǎo)进步,书(shū)院(yuàn)代表落后,尽管有些新(xīn)式书院实(shí)际上是在教(jiào)育(yù)新学。

  在戊戌变法期间,康有为不(bù)仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法改(gǎi)试策论折》,而且(qiě)也(yě)上(shàng)过《请(qǐng)饬各省改(gǎi)书院淫祠(cí)为学堂折》。

  当(dāng)时许多有识之(zhī)士也(yě)对书(shū)院的(de)弊端大加抨(pēng)击,例(lì)如熊希(xī)龄等(děng)人(rén)所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚督(dū)院(yuàn)整(zhěng)顿通省书院禀稿》,便详细列举过清末湖南众(zhòng)多书院的各种积(jī)弊。

  到1901年(nián)9月(yuè),朝(cháo)廷发(fā)布(bù)上谕,令所有书院(yuàn)一律改为学堂,宣告了书院这一中国传(chuán)统的教育组织形式和进士(shì)科一起随(suí)着(zhe)科举制度退出(chū)历史(shǐ)舞台。

  2、明经:嘉(jiā)佑年(nián)间,又(yòu)于(y菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞ú)进士、诸(zhū)科(kē)外别设一(yī)明经科(kē),分二(èr)经(jīng)、三经、五经,考(kǎo)试时问大(dà)义(yì)十条,试时务(wù)策三条(tiáo),出身同于进士(shì),直(zhí)至(zhì)宋神宗时方废(fèi)除(chú)。

  三、考试(shì)内容不同。

  1、进士(shì):进士科除(chú)考经(jīng)学(xué)和时(shí)务策(cè)以外,还要“加考诗赋”。

  2、明(míng)经(jīng):明经(jīng)科考(kǎo)经学(xué)和时务策。

明(míng)经(jīng)和进士有什么区别

  明经和(hé)进士(shì)的(de)区别在于起(qǐ)源不同、废除时间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同(tóng)。

  起源:明经科始于(yú)汉武帝时期(qī),被推举者(zhě)须明习经学(xué),故以“明(míng)经”为名。

  进(jìn)士(shì)科始于隋朝,是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。

  废除时间:明经科是(shì)宋(sòng)神饥(jī)悔宗时废除。

  进士科是1901年9月(yuè),朝廷发布(bù)上谕,令(lìng)所有书院一律改为(wèi)学堂,宣告了(le)书院这一中(zhōng)国传统(tǒng)的(de)教锋逗育组织(zhī)形式和(hé)进士(shì)科一起随着科举制度退出历(lì)史舞台。

  考试(shì)内容(róng):明经科考经学(xué)和时务(wù)策。

  进士科除考(kǎo)经(jīng)学和(hé)时务(wù)策以外,还要(yào)“加考诗赋”。

  科举制度的积极影(yǐng)响:

  科举制度的出现(xiàn)打破了(le)以往中国政治制度当中(zhōng)传统(tǒng)的世袭制观念,政府决定(dìng)从民间选拔人才,原来(lái)官宦家族的(de)地位就受到了威胁(xié),皇上这样做的目的,就是为(wèi)了减少传统家族对(duì)菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞皇权(quán)的制约,整顿政(zhèng)治体制。

  对于其他国家的(de)影响也是非(fēi)常深远的(de),十五(wǔ)至十(shí)六(liù)世纪,这种制度逐渐流传到了东亚的一些国家,到(dào)了十七(qī)世(shì)纪,欧洲的(de)传教(jiào)士(shì)来到中国,将这种特别的(de)选官(guān)制度(dù)流传(chuán)到了欧洲(zhōu),一直延续(xù)到今天的考试,虽然科举制已经废除,烂基正但是(shì),它在人们的心里依然影响巨大。

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