推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注释是(shì)推(tuī)敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字(zì)句，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地(dì)方(fāng)长官(guān)，他正(zhèng)带车马(mǎ)出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的）第(dì)三节，还在(zài)不(bù)停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物(wù)，不(bù)知道要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思(sī)考了好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一(yī)同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不(bù)得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人(rén)之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出(chū)手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴(fù)举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一(yī)直(zhí)未能(néng)确(què)定用哪个(gè)字更(gèng)精(jīng)美传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人(rén)员(yuán)将贾(jiǎ)岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而(ér)行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释是推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字(zì)句，反复琢(zuó)磨(mó)，反复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原文及(jí)翻译，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之(zhī)势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共(gòng)论诗道(dào)，留(liú)连(lián)累日(rì)，因与(yǔ)岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作(zuò)。

　　看到(dào)的(de)人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩(hán)愈临时(shí)代理京(jīng)城的地(dì)方长官，他正(zhèng)带(dài)车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在(zài)不(bù)停地做（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确(què)定，思想离开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人(rén)之间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做(zuò)出(chū)推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之(zhī)，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队(duì)中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人(rén)员共同(tóng)组成或由某(mǒu)一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我们关注(zhù)推(tuī)敲(qiāo)对(duì)照翻译原文拼(pīn)音版对照(zhào)翻译(yì)推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着(zhe)：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试(shì)，一(yī)天(tiān)骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦(ó)，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能(néng)确(què)定用哪个字更(gèng)精(jīng)美(měi)传神(shén)，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解(jiě)释(shì)说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排m是什么意思性取向骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛(dǎo)这(zhè)个(gè)平民诗人(rén)m是什么意思性取向结为好友(yǒu)。

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