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三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默

三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁(shuí)?是王维(wéi)的(de)。关于画的作者(zhě)是谁以及画的作(zuò)者是谁?是哪个朝代的,画的(de)作(zuò)者是谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者是(shì)谁远看(kàn)山有色,画鸡(jī)的作者是谁,一年(nián)级画(huà)的作者(zhě)是谁等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案(àn):

画的作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画(huà)的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。

  春(chūn)去花(huā)还在(zài),人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有一种说法(fǎ),作(zuò)者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐(táng)诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里(lǐ),也没有这首诗。此诗(shī)是题在王维的画作上,题诗人不可考(不知是王(wáng)维或(huò)者另有其人),但这首诗本身是从(cóng)别人的诗改(gǎi)来(lái)的(de)。

  另一种说(shuō)法,原(yuán)诗是南宋僧人(rén)道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有色,近听(tīng)水无声。春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  头(tóu)头皆显露(lù),物物体元平。如何言不会,只为转分明。

画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维,唐朝诗人(rén)、画家(jiā)。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山(shān)西(xī)祁县(xiàn)。

  王维出身河(hé)东王氏,于开元十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历官右(yòu)拾(shí)遗、监察御(yù)史(shǐ)、河西节(jié)度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王(wáng)维(wéi)拜吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长安时(shí),王(wáng)维被迫受伪职。

  长安收复(fù)后,被责授太(tài)子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年(nián)间任尚(shàng)书右(yòu)丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗(shī)名盛于开元(yuán)、天宝间(jiān),尤长(zhǎng)五言(yán),多咏山(shān)水(shuǐ)田园,与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后(hòu)人(rén)推(tuī)其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存(cún)诗400余首,代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有(yǒu)《王右丞集(jí)》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山有色(sè),近(jìn)听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害怕(pà)。

释义

  远看高(gāo)山色彩明亮,走(zǒu)近一听水却没(méi)有声音。

  春天过(guò)去,可是依旧有许多花(huā)草争(zhēng)奇斗艳(yàn),人(rén)走(zǒu)近,可是(shì)鸟却依(yī)然没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏析(xī)

  诗的前两句描写(xiě)的是(shì)“静(jìng)境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗(shī)的(de)第二句描写的是“动境”,“无声”二字(zì)更是用得极(jí)妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一(yī)个常人无(wú)法(fǎ)言语的自然之声(shēng)。

  “春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的(de)季节里尽情的开(kāi)放(fàng),并(bìng)最终将(jiāng)自己的(de)生命(mìng)燃烧般的(de)开到最美(měi)。

  美到极致后(hòu),飘然(rán)而去。

  但(dàn)此中(zhōng)花儿不谢,只(zhǐ)因在画中(zhōng)。

  整(zhěng)首诗(shī)构成了(le)一幅完整的(de)山(shān)水(shuǐ)花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是(shì)太大了,他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫(fǔ)鼎(dǐng)足(zú)而三的(de)大诗人(rén)。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使(shǐ)安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是(shì)音乐会上(shàng)常常(cháng)上演的曲(qū)目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平,超(chāo)过(guò)专业的乐师,可以打动公(gōng)主(zhǔ)。

  传(chuán)为他(tā)创作的琵琶曲《郁(yù)轮(lún)袍》(即(jí)《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文(wén)人能画(huà)的不(bù)少,但画到王维这个(gè)水平的(de)不多;古代画(huà)家能诗也的不少,但能(néng)写(xiě)到王维这(zhè)种境(jìng)界的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩(mó)诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高出(chū)一般画(huà)师的意境。

  他(tā)首创水墨淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所继承。

  后(hòu)世文人画家(jiā)对(duì)他推(tuī)崇备(bèi)至,苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之(zhī)上。

  王(wáng)维对自己的绘画还(hái)是比较自负的,他不像(xiàng)阎立本,被当成画师就气急败坏,他说(shuō)自己“夙世谬(miù)词(cí)客,前身应画师。

  不能(néng)舍余(yú)习,偶被世人知”,还(hái)以(yǐ)画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分(fēn)为两(liǎng)大流(liú)派,一是以(yǐ)画院画家为(wèi)主体的工细青绿(lǜ)山(shān)水派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一是以(yǐ)文人野(yě)士为主(zhǔ)体的文(wén)人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这(zhè)首(shǒu)诗的作(zuò)者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维(wéi)或南宋(sòng)川禅师)创作的一(yī)首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写其山色分明,流水无声(shēng);后两句描(miáo)述(shù)其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其(qí)是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见山(shān)有(yǒu)青(qīng)翠的颜色,在近处却听(tīng)不到流水的声音。

  春(chūn)天(tiān)过去(qù)了,但花儿还是常(cháng)开不败(bài),人(rén)走近了,枝头上(shàng)的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之作。

  关(guān)于这首诗的作者,有多种说(shuō)法。

  一说是唐代王维所作,但在王维(wéi)的作品,或在(zài)《全唐诗》都没(méi)有此诗;一说是原为南(nán)宋(sòng)僧(sēng)人川禅师为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所作(zuò)的偈颂(sòng)诗的一部分(fēn);一(yī)说为宋代佚(yì)名(míng)诗人所作,如上(shàng)海市一(yī)年(nián)级小学(xué)语文等(děng)教(jiào)材中编入此诗时(shí),作者(zhě)一栏(lán)里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

  画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁?是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者是(shì)谁?是哪(nǎ)个朝代(dài)的,画的作(zuò)者是(shì)谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者是谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè),画鸡的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí),一年级画(huà)的作者是谁等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案:

画的作(zuò)者是(shì)高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法,作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没有这首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没(méi)有这首诗(shī)。此(cǐ)诗是题在王维的画作上,题(tí)诗人不可考(不知是王维或者另(lìng)有(yǒu)其人),但这首诗本身是从别人的(de)诗改来的。

  另一种(zhǒng)说(shuō)法,原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原文如(rú)下:

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无(wú)声。春去花还(hái)在,人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

  头头皆显露,物(wù)物(wù)体元平。如何言(yán)不会,只为转分明。

画的作者(zhě)是(shì)谁

  是(shì)王维的(de)。

  古诗《画》的作(zuò)者是(shì)王维,唐(táng)朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河(hé)东(dōng)蒲(pú)州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河(hé)东(dōng)王氏,于(yú)开元十九年(731年(nián))状(zhuàng)元及第。

  历官右拾遗(yí)、监(jiān)察(chá)御史、河西节度(dù)使判(pàn)官。

  唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间,王(wáng)维拜吏部(bù)郎(láng)中(zhōng)、给事中。

  安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安时,王(wáng)维被(bèi)迫受伪职(zhí)。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾(qián)元年(nián)间任尚书右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟(wù)理,学庄(zhuāng)信(xìn)道,精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等,以诗名(míng)盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山(shān)水(shuǐ)田园,与(yǔ)孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画(huà)之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色(sè),近(jìn)听水无声(shēng)。

  春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜(yán)色(sè),也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走(zǒu)近一听水却没有声音(yīn)。

  春天过去,可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句描写的是“静境(jìng)”,静境(jìng)之美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境(jìng)”,“无声”二(èr)字更是用得极妙(miào),诗人将无声和有声(shēng)溶在一起,构(gòu)成一个常人(rén)无(wú)法(fǎ)言语的自然(rán)之声。

  “春去(qù)花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

  美到(dào)极(jí)致后,飘(piāo)然而去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成(chéng)了(le)一幅(fú)完(wán)整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是太大了,他是盛唐(táng)时(shí)期与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三的(de)大诗人。

  他那首《阳关(guān)三叠(dié)》(即《送元二使(shǐ)安(ān)西(xī)》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了(le)一千多年,至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过专业的(de)乐师,可以(yǐ)打动公主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖(zǔ)。

  古代文(wén)人能画的不少,但画(huà)到王维这(zhè)个水(shuǐ)平的不多;古代(dài)画家能诗(shī)也的(de)不少,但能写到(dào)王(wáng)维这种境(jìng)界的(de)也(yě)不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗中有(yǒu)画(huà);观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师的(de)意境。

  他(tā)首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世文人(rén)画(huà)家(jiā)对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之上。

  王(wáng)维对自己(jǐ)的(de)绘画还是比较自负的,他不(bù)像阎立(lì)本,被当成(chéng)画师就(jiù)气(qì)急败(bài)坏(huài),他说自己“夙世谬词(cí)客,前(qián)身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大流派,一是以画院画家(jiā)为(wèi)主体的工(gōng)细(xì)青绿山水派。

  此(cǐ)派(pài)被称为“北(běi)宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文(wén)人野士为主体的文人(rén)水墨(mò)淡彩(cǎi)山(shān)水派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王(wáng)维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作(zuò)者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(rén)(一(yī)说唐代王维(wéi)或南宋(sòng)川禅师)创作的一(yī)首五言绝句(jù)。

  此诗描写的是自然景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前两句写(xiě)其山色分明,流水无声(shēng);后两句描(miáo)述其(qí)花开四季,鸟不怕(pà)人。

  四(sì)句(jù)诗构成了三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词的(de)运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十(shí)足(zú),读(dú)着琅琅(láng)上口。

 

三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默

  白(bái)话译文

  在远(yuǎn)处(chù)可(kě)以(yǐ)看(kàn)见山有青(qīng)翠的颜色(sè),在(zài)近处却听不到流水的声音。

  春天过(guò)去了,但花(huā)儿还是常开不败,人走(zǒu)近了,枝头(tóu)上的鸟(niǎo)儿(ér)却没感到(dào)害怕。

 三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默 创作背(bèi)景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关(guān)于这首诗的作(zuò)者,有多种说法。

  一(yī)说是(shì)唐代(dài)王维所作,但在王维(wéi)的作品,或在《全唐诗(shī)》都(dōu)没有此诗;一说是原为南宋僧人(rén)川禅(chán)师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一(yī)部分;一说(shuō)为宋代佚名诗人(rén)所(suǒ)作,如上海市一(yī)年级小学(xué)语(yǔ)文等教材中编入(rù)此诗时,作者一栏(lán)里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

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