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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客(kè)人一样接(jiē)待他，和他(tā)一(yī)起去崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我(wǒ)没能保护国(guó)家(jiā)，还教唆(suō)人家(jiā)叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几(jǐ)次(cì)，于是文天祥作《过(guò)零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军(jūn)营(yíng)中(zhōng)大(dà)家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事(shì)，至(zhì)少也能做(zuò)宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到(dào)：“国(guó)家(jiā)亡了不能去(qù)救(jiù)，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文(wén)中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学(xué)者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运用(yòng)和丰富的(de)想(xiǎng)象力，写下了(le)一篇动人心弦的大散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾”的(de)出(chū)处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻(yù)拯救事物(wù)于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之(zhī)作(zuò)，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天祥的(de)人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心(xīn)跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁(suì)月凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴州”的临(lín)安(ān)朝廷，已经危(wēi)在旦(dàn)夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝的社稷。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著(zhù)名的(de)爱国名(míng)臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书(shū)招张(zhāng)世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍(hàn)父(fù)母，乃教人叛父母(mǔ)，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过(guò)《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到了弘范(fàn)，弘范(fàn)的手下让文天祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待(dài)他，和他一(yī)起(qǐ)去崖山，并让他写信(xìn)招(zhāo)降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还教唆人(rén)家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那(nà)样为我们皇(huáng)上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救(jiù)，作为(wèi)人臣死了(le)还不够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死还(hái)生(shēng)出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大(dà)散文”的代(dài)表之作(zuò)，作者于文中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了(le)文天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实的运用和(hé)丰富(fù)的想象力，写(xiě)下(xià)了一篇动(dòng)人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬(jìng)，扶大厦(shà)之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞毓方的(de)代表之(zhī)作(zuò)，作者在文章(zhāng)中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世(shì)纪，一(yī)个不(bù)朽的生命，从(cóng)南宋跨(kuà)元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的(de)岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力(lì)弗支(zhī)”，终其(qí)一(yī)生，他没能，也无法(fǎ)延(yán)续(xù)赵(zhào)宋王(wáng)朝的(de)社稷(jì)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报(bào)国(guó)、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作品。

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