十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们(men)都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是(shì)情(qíng)景如(rú)画(huà)，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻合，而(ér)且(qiě)它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间(jiān)人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽(hū)然(rán)宕开(kāi)的(de)写(xiě)法，从作(zuò)者的一(yī)群人的(de)望月(yuè)联想到(dào)天下人的望月(yuè)，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。<人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10/p>

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒(shū)情(qíng)的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的(de)一边(biān)。

　　天下(xià)离人(rén)千千(qiān)万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如(rú)绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的(de)浩(hào)茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人(rén)尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银月(yuè)的(de)清辉(huī)，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无(wú)息(xī)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具(jù)体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他(tā)中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景(jǐng)，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏(sū)轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不(bù)一一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔——人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10秋(qiū)思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月(yuè)明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都(dōu)仰望，不知道这(zhè)秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一群人的(de)望月联(lián)想到天下人的望(wàng)月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少人在望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用(yòng)了(le)一种委(wěi)婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知，而是(shì)极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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