盛唐时期贵族以肥为美，中(zhōng)国四大美人之(zhī)一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人(rén)们的审美也因为(wèi)各国来往交流(liú)发(fā)生变化。

现在越(yuè)来越多(duō)的年(nián)轻人喜欢异域(yù)风情的长相，因(yīn)为(wèi)这和国内普遍长相有着明显区分，在人(rén)群(qún)中(zhōng)更容易(yì)留下印(yìn)象。

但(dàn)是异域风情不仅仅局限(xiàn)于海外，在我国新疆这个地方(fāng)，同样拥有(yǒu)众多眼窝(wō)深遂、浓眉大(dà)眼的美女。

如今电视(shì)上经常看到的女星，大多数(shù)来自新疆(jiāng)。但有一回族女人为什么离婚少个奇怪的现(xiàn)象，那就是很少有新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言(yán)说的隐情吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又是怎么看待这个问题(tí)的呢？

新疆的风土人(rén)情和内陆有很大差异，因为这里是个多民族聚集的(de)地区(qū)，不同的民族有着各自的宗教(jiào)信仰和习俗(sú)，他们说(shuō)着民族(zú)的语言(yán)，饮(yǐn)食(shí)习惯也和内陆有所不(bù)同。

中国人拥有宗(zōng)教信(xìn)仰(yǎng)自由，新(xīn)疆的大部分姑娘因从小生长的环(huán)境(jìng)和接受的文(wén)化教育，不(bù)同程(chéng)度上都有自己的(de)信仰(yǎng)。

而内陆大部分男性都是无神论者、不(bù)信奉神佛(fú)，或者(zhě)说(shuō)是唯物主义者，一些宗教文(wén)化方(fāng)面(miàn)的(de)规定和习俗(sú)会(huì)让(ràng)这些男性无法适应，也不是所有人都能接受，自然(rán)而(ér)然地，他们也不会与意见(jiàn)不合的(de)人组合家庭。

再来说说饮食方(fāng)面(miàn)，除(chú)了(le)素食主义者外，肉是内陆人(rén)一(yī)日(rì)三(sān)餐不可或缺的(de)食物，它们(men)通常以配(pèi)菜(cài)的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较(jiào)于(yú)内陆人(rén)以水(shuǐ)稻和小麦作为主食，肉(ròu)类被新疆人摆在了主位。

饮食(shí)习惯无法达到统一(yī)的人即使(shǐ)结(jié)了(le)婚，也难免会(huì)因为一(yī)日三(sān)餐意见不合(hé)，久而久之分(fēn)歧(qí)变大，也不利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人(rén)和内陆人结(jié)婚的最大因(yīn)素(sù)还是文化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与(yǔ)地(dì)区之(zhī)间也存在同(tóng)样(yàng)的问(wèn)题(tí)。

试想(xiǎng)一下，两个在文化差异(yì)巨大(dà)的(de)环境中成长(zhǎng)的人，若(ruò)其中(zhōng)一方(fāng)要(yào)为了(le)另一方改掉养成了(le)二十多年的生活习惯，放下(xià)偏(piān)见去学习、适应他们(men)的习(xí)俗文(wén)化(huà)，是一件多不容(róng)易的(回族女人为什么离婚少de)事情？短时间内也难以完成。

更何况大多(duō)数父母也(yě)不希(xī)望自(zì)己看着长大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每天看不见(jiàn)也摸不着，内陆(lù)男性哪怕(pà)有超强(qiáng)的适应能力(lì)，也难过女方父母那(nà)一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵(回族女人为什么离婚少qiān)扯到(dào)两方的家庭，要做到(dào)两碗水端(duān)平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人(rén)的名字实在(zài)是太美了！是(shì)不是很羡(xiàn)慕呢？

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