生人(rén)回避，湘西赶(gǎn)尸(shī)～夜幕下，一(yī)队(duì)尸体在道士模(mó)样的人(rén)率领下，整齐划一(yī)地(dì)跳行(xíng)，也就是僵尸步(bù)。每个僵尸的(de)头(tóu)上贴着一道镇尸(shī)符，防止他们发生尸变。这是电(diàn)视上鬼(guǐ)片(piàn)的(de)经典场景！赶(gǎn)尸，是巫术(shù)的一种，它与蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西三邪”。隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体>

关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的传说很(hěn)多，今人对赶尸人(rén)这(zhè)个(gè)神秘(mì)的职业充满了好奇。你越想一探究竟，他们越(yuè)是讳莫(mò)如(rú)深，掩盖(gài)的越是神秘(mì)。大家要是都知道其中的玄机，那价格(gé)就高不上去了。所以，湘西赶尸这(zhè)个现象(xiàng)一直到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代，因为交通(tōng)不发达(dá)，有人客死(sǐ)他乡，家人会委托(tuō)赶尸人把家人带回家(jiā)，让他们魂归故乡，入(rù)土为安，使灵魂得到安息。若是回不了家(jiā)，就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个(gè)很赚钱(qián)的职业，一(yī)般是一个师(shī)父带两三个徒隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体(tú)弟。师徒几人密(mì)切协作，穿梭(suō)在崇山峻(jùn)岭之间。他们一般在晚上行(xíng)动，很少有人碰见，若是(shì)不小心碰到，一般人也会远远地(dì)躲开(kāi)。本来对(duì)于这种事，常人是唯恐避之不及(jí)的，因此更(gèng)加神秘(mì)。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他们接到(dào)死(sǐ)者家(jiā)属委(wěi)托后，迅(xùn)速赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬起就走。若是(shì)遇到人，则跳着前(qián)行(xíng)。他们这么做的目的，就是要让(ràng)人觉得(dé)神秘莫(mò)测(cè)，增添了这(zhè)个职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从(cóng)文(wén)曾(céng)在(zài)作品中提(tí)及过赶尸一事：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰砂(shā)，且有人会赶尸。若眼福(fú)好，必(bì)有机会(huì)看到一群死(sǐ)尸(shī)在(zài)公路(lù)上行走，汽车(chē)近身时，还知(zhī)道避让在隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体路旁，完全同活(huó)人(rén)一样。”
按照沈(shěn)从文的描述，赶尸人在(zài)大庭(tíng)广众之下，堂而皇之地(dì)赶着(zhe)尸体在公路(lù)上行(xíng)走！

上(shàng)路前，他们会(huì)给尸体(tǐ)身上擦拭一中秘(mì)制的药水，据说尸(shī)体身上涂抹(mǒ)之后，不(bù)会发(fā)愁(chóu)腐烂，而且骨关节不(bù)会变硬(yìng)。一次(cì)赶尸，最多(duō)可以赶5具尸体，再加上前中后三个徒(tú)弟，一共8个人的队伍，由师(shī)父(fù)在前面开(kāi)路，浩浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披着黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额(é)上压着符咒，赶尸(shī)匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归(guī)尘，土归(guī)土，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸(shī)跟我走，早(zǎo)回故(gù)乡下地府。”凡病死的、投(tóu)河上(shàng)吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的(de)这三种(zhǒng)不能赶。从事这个(gè)职业的人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕(mù)下(xià)，行动的尸体……胆小的人别(bié)说驱(qū)动尸体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重(zhòng)庆打铜街一个(gè)住家(jiā)屋檐下(xià)，门框(kuāng)上还贴着(zhe)一(yī)张(zhāng)纸条(tiáo)，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都有人来(lái)洽(qià)谈业务。

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