杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻(fān)译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌、地会(huì)陷(xiàn)，自(zì)己无(wú)处存身，便食不(bù)下咽，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天(tiān)是(shì)气体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空气中发光的(de)东西，即使掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他(tā)的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没(méi)有什么(me)地方是没有土块的，你行走(zǒu)跳(tiào)跃，整天(tiān)都(dōu)在地上活动，怎么还担心(xīn)地(dì)会陷下去(qù)呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人(rén)一解释(shì)）那个杞国人才(cái)放下心来(lái)，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难(nán)群起攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东(dōng)进，并(bìng)率领南(nán)蛮(mán)附庸(yōng)各(gè)国的(de)军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐(fá)楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合(hé)巴(bā)国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与秦、巴三(sān)国(guó)联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三(sān)国所灭(miè)，楚王(wáng)实(shí)现了(le)“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多，象先暗中化解，救(jiù)了许多人，那些人事后(hòu)都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政的人(rén)讲(jiǎng)理就(jiù)可以(yǐ)了，何(hé)必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开(kāi)导(dǎo)教育(yù)一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明(míng)公您(nín)不鞭打他们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情(qíng)都差不多的(de)，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下(xià)本来(lái)无(wú)事(shì)，都是人自己给自己找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清(qīng)醒这一点，事(shì)情就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人担心天地(dì)会(huì)崩塌(tā)，自己没有可以生存的地(dì)方，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢(bà)了，没(méi)有哪个地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都(dōu)在空气中(zhōng)进行，为(wèi)什么还担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮、星(xīng)星也(yě)是(shì)空气中发(fā)光的气体，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地(dì)陷下(xià)去了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积的(de)土(tǔ)块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你的(de)行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还(hái)担心地(dì)会陷下(xià)去(qù)呢(ne)？”于是(shì)那个杞国人才放下(xià)心来(lái)很开心，劝导他的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。独肖有哪几个>

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸独肖有哪几个(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子(zi)》中记载的一(yī)则(zé)寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天(tiān)地崩坠的(de)故(gù)事，嘲(cháo)笑了那种整(zhěng)天怀着毫无(wú)必要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人(rén)的庸人(rén)，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓(yù)意深刻(kè)，形象鲜明(míng)，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文(wén)气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象(xiàng)地说明(míng)其(qí)宇宙观与自然(rán)观，又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人(rén)生观(guān)而采(cǎi)用了这则寓言。

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