推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音,推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)是推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢(zuó)磨(mó),反复(fù)思(sī)考的。
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推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注音,推敲文言文原文及翻(fān)译注释
推敲(qiāo)用来形容斟酌字句(jù),反复(fù)琢磨,反(fǎn)复思(sī)考。这一个词来(lái)自于(yú)诗(shī)人(rén)贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个典故(gù)。
下面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译,供(gōng)大家参考。
《推(tuī)敲》原文(wén)及翻译贾(jiǎ)岛初赴(fù)举,在京师。
一日(rì),于驴上(shàng)得(dé)句云(yún):“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门”。
始欲(yù)“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未定。
于驴上吟哦(ó),引手作推敲之势,观者讶(yà)之。
时韩退之(zhī)权京兆伊,车(chē)骑(qí)方出,岛不觉,行至第三节。
俄左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前。
岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗句。
韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并(bìng)辔而(ér)归,共(gòng)论诗道,留连累日(rì),因与(yǔ)岛为布衣之交。
译文:
贾岛初次去科举考试,在(zài)京(jīng)城(chéng)。
(贾岛(dǎo)即(jí)兴写(xiě)了一首诗。
)一(yī)天他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这首诗(shī):“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门。
”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字(zì),又想用“敲”字,反(fǎn)复思(sī)考没有定(dìng)下来,便在驴背(bèi)上(shàng)(继(jì)续(xù))吟诵(sòng),伸出手(shǒu)来做着推和(hé)敲的(de)动作。<触动的意思解释,颇受触动的意思/p>
看到(dào)的人感到很惊讶。
当时(shí)韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在不停地做(zuò)(推敲)的手(shǒu)势。
于是(shì)一(yī)会儿就(jiù)被(韩愈)左右的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的(de)面前。
贾岛详细(xì)地回(huí)答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句,用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定(dìng),思想离开了眼前(qián)的事(shì)物,不知道要回避。
韩(hán)愈停下车马思考了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。
”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回触动的意思解释,颇受触动的意思(huí)家,一(yī)同谈论作诗的方法,互(hù)相舍不得离开,共游好几(jǐ)天。
(韩(hán)愈)因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人(rén)之间的交往。
注(zhù)释贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。
初:第(dì)一次,首次。
赴举:参加科举考试。
京(jīng)师:京城,此指长安。
始:最初,开始(shǐ)。
炼(liàn)之未定(dìng):用心琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和“敲”中选一个。
吟哦:吟颂。
时时:不(bù)时。
引手(shǒu):伸手(shǒu)。
引:举(jǔ)。
势:样(yàng)子,态(tài)势。
引手做推敲(qiāo)之势:伸出(chū)手做出(chū)推和(hé)敲的姿势(shì)来。
讶:对……而感到诧异。
韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。
权:临时代理(lǐ)。
仪仗队:仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务(wù)的分队,由(yóu)陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一军种人员单独组(zǔ)成。
推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)
《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦,时时引手作推敲之势。
时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。
左右(yòu)拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云云(yún)。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣。
”遂(suì)与并辔(pèi)而归。
留连论(lùn)诗,与为布(bù)衣之交。
古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关(guān)注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一日于(yú)驴上得句云:“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举(jǔ)考试,一(yī)天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门(mén)。
”深(shēn)夜(yè)万簌寂静,鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘(táng)边的树(shù)枝上,僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺(sì)院的门。
”始欲(yù)着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。
开(kāi)始想要(yào)用“推”字,后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字(zì),用心琢磨(mó)词句,一直未能确定用哪个字更精美(měi)传神(shén),于是在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读,还(hái)不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。
时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部(bù)权京兆,岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。
这时,吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的第三部分(fēn)。
左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云(yún)。
随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释说出自己吟(yín)得的诗句。
韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。
”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。
”遂(suì)与并辔而归(guī)。
于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到(dào)官(guān)府。
留(liú)连论诗,与为布衣之(zhī)交。
很长时间二人不舍离开,讨论诗歌(gē)写(xiě)作,虽为大官,韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。
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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn),推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释(shì)
推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思考。这(zhè)一个词来(lái)自于(yú)诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个典故。
下面(miàn)整理了原文及翻译,供大家(jiā)参考。
《推敲》原文及翻译贾岛(dǎo)初赴举,在京师。
一(yī)日(rì),于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门”。
始(shǐ)欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未(wèi)定。
于驴(lǘ)上吟哦,引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势,观者讶之。
时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至(zhì)第(dì)三节。
俄左右(yòu)拥至尹前。
岛具对所得诗句(jù)。
韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。
”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为(wèi)布衣之交。
译文:
贾岛初次(cì)去科举(jǔ)考(kǎo)试,在京城。
(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。
)一(yī)天他在驴背(bèi)上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没有(yǒu)定下来(lái),便在(zài)驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的(de)动作(zuò)。
看到的(de)人感(gǎn)到很惊讶(yà)。
当时韩(hán)愈(yù)临时代(dài)理京城的(de)地方(fāng)长官,他(tā)正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第三节,还(hái)在不停地做(推敲)的手势。
于是一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。
贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了他在(zài)酝酿的诗句(jù),用(yòng)“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng),思想离开了眼前(qián)的事(shì)物,不知道要回避。
韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考了(le)好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。
”两人于是并排骑(qí)着(zhe)驴马(mǎ)回家,一(yī)同(tóng)谈(tán)论作诗的方法,互相舍不得离开,共游好几天。
(韩愈)因此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人(rén)之(zhī)间的交往。
注释贾岛(dǎo):唐朝诗(shī)人,字阆(láng)仙,范阳人。
初:第一次,首次。
赴举:参加(jiā)科举考试。
京师:京城,此指(zhǐ)长安(ān)。
始:最(zuì)初,开始(shǐ)。
炼之未定:用心(xīn)琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。
炼(liàn):琢磨(mó)。
之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。
吟(yín)哦:吟(yín)颂。
时时:不(bù)时。
引(yǐn)手:伸手。
引:举。
势:样子,态势。
引手(shǒu)做推(tuī)敲之势:伸出手做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。
讶:对……而感到诧(chà)异。
韩退之(zhī):指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之,唐(táng)代文学(xué)家,为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之(zhī)首。
权:临(lín)时代理。
仪仗(zhàng)队:仗队是军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务的分队,由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一军种(zhǒng)人(rén)员单独组成。
推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注音
《刘公(gōng)嘉话》云(yún):岛袭逗初(chū)赴(fù)举京(jīng)师,一日于(yú)驴上(shàng)得句云:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下(xià)门。
”始欲(yù)着“慧(huì)橘(jú)推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。
时(shí)韩愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。
左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。
韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归。
留连论诗(shī),与为布衣之交(jiāo)。
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”深夜万簌(sù)寂(jì)静,鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树(shù)枝(zhī)上,僧人晚归在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。
”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之未(wèi)定,遂于驴上吟(yín)哦,时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)。
开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字,后来又想要(yào)用(yòng)“敲”字,用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨词句(jù),一直(zhí)未能(néng)确定用(yòng)哪个字更精美传神,于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。
时(shí)韩愈(yù)吏部权(quán)京兆,岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。
这时,吏(lì)部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的第(dì)三(sān)部分。
左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前,岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云(yún)云。
随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。
韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久,对(duì)贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。
”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。
”遂与并辔而(ér)归。
于是与贾岛并排骑(qí)马而行(xíng)回到官府。
留连论(lùn)诗,与为布衣之交。
很(hěn)长时间二人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作,虽为(wèi)大(dà)官,韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了