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　　公生明廉生威的(de)意思是为官公正，才能使(shǐ)政治清明；

　　为官清(qīng)廉，才能(néng)在百姓中树(shù)立威信。

　　据(jù)王克煜等(děng)学者考证这是(shì)一(yī)则明清官吏引以(yǐ)自戒的座右铭(míng)，出自明朝山(shān)东巡抚年富之(zhī)手。

　　最先立(lì)此言为碑的明(míng)代(dài)泰(tài)安(ān)知州顾景祥一生为官(guān)清正廉明。

　　后山东巡抚年富用楷(kǎi)体(tǐ)书《官箴》刻石，作为自己为(wèi)官清正(zhèng)廉明，刚(gāng)直(zhí)不阿的座右铭。

　　朱(zhū)镕(róng)基(jī)同志(zhì)曾在多(duō)次讲话中引用这段名言。

　　原文：吏不(bù)畏(wèi)吾(wú)严而畏吾廉(lián)，民不服吾能而服吾公(gōng)。

　　廉则吏不敢(gǎn)慢，公则民(mín)不敢欺(qī)。

　　公生明，廉生(shēng)威。

　　释(shì)义：官吏不怕我严厉，而害怕我(wǒ)廉洁。

　　百姓不服我的才(cái)能，而服我的公正。

　　为政(zhèng)清廉(lián)，官(guān)吏(lì)就不敢有所怠慢；

　　办事公正，百(bǎi)姓就不(bù)敢有(yǒu)所欺瞒(mán)。

　　为(wèi)官公正，才能使政治清明；

　　为官清廉，才(cái)能在(zài)百姓中树立威信。

公生明(míng)，廉生威(wē粗犷，粗旷和粗犷区别在哪i)是什么意思？

　　这里所说(shuō)的(de)公，简单理解(jiě)就(jiù)是以公(gōng)心取得(dé)下级或同级的信任(rèn)。

　　领导(dǎo)进行决(jué)策和处理事情的前提(tí)之一(yī)就是从绝大多数(shù)人的利益出发(fā)，为大(dà)多数人说话，立场公正，不偏(piān)不倚。

　　这种处(chù)事态(tài)度，必然受到广大群(qún)众(zhòng)的拥护，威望由(yóu)此(cǐ)而生。

　　领导除加强(qiáng)道德修养和能力(lì)锻炼之外，还必(bì)须掌(zhǎng)好权，用好权，一言出而万民齐。

　　待(dài)人处事(shì)不公，即使本事(shì)再大，能力再强(qiáng)，领导也(yě)会(huì)丧失其影响力和感召力，群众也会不买账(zhàng)。

　　因此(cǐ)，领导(dǎo)必须加强(qiáng)自身修养，以公正(zhèng)得(dé)民颤正隐心，以身(shēn)正树公正，努力建立(lì)起鱼水情深的(de)上下级关(guān)系(xì)。

　　廉洁(jié)向来是(shì)为人尊崇的一种美德(dé)，在(zài)我国历史上，几(jǐ)乎各个朝代(dài)的为官之道(dào)都有“廉”的要求(qiú)。

　　虽然真正做到者不多，但凡是(shì)为人(rén)敬仰的清官，无一(yī)不是廉洁(jié)自(zì)律的。

　　“廉生(shēng)威”，表现(xiàn)为廉洁清租榜样作用所产生的(de)吸(xī)引力、凝聚力和号召力(lì)。

　　领(lǐng)导应(yīng)是廉洁自(zì)律，率(lǜ)先垂范的(de)。

　　许多优秀领导一(yī)生(shēng)洁身自好(hǎo)，廉洁奉公。

　　这种廉洁(jié)榜样茄(jiā)厅的作用是无穷(qióng)的(de)。

　　“公生(shēng)明、廉生威(wēi)”。

　　廉(lián)洁是每个领导的天职(zhí)和道德的重要体(tǐ)现，更是对(duì)领导(dǎo)的起码要求。

　　廉洁(jié)就是经济上(shàng)清廉，在品德上端(duān)正，在经济生活和精神生活(huó)中做到一尘不染。

　　如果领导做(zuò)不到这(zhè)一点，那么他在(zài)下属面(miàn)前就不能树起自己的威望和威信(xìn)。

　　领导(dǎo)还要靠自己的(de)成绩为自(zì)己壮威。

　　创实绩，留业绩(jì)，这是领导发展事(shì)业的落脚点，是下属评价领(lǐng)导(dǎo)的重点，也是一个(gè)领导(dǎo)多方面素质的综合体现。

　　领导(dǎo)把一个单位的工作搞好了(le)，下级自(zì)然会(huì)认为你(nǐ)有本事，是(shì)好领导(dǎo)。

　　下属最重实效，领导光是洁(jié)身自好(hǎo)，不干(gàn)工作(zuò)，或(huò)整天忙(máng)忙碌碌，没业绩，下级充(chōng)其(qí)量说你(nǐ)是“好人”，决不会说你是好官。

　　作为领导，千道理(lǐ)、万道理，业(yè)绩才是(shì)硬道理(lǐ)。

　　如果(guǒ)业绩平平，山河(hé)依旧，甚至粗犷，粗旷和粗犷区别在哪成(chéng)事不(bù)足，败事有余，不仅无威(wēi)望可言(yán)，还(hái)要被群(qún)众(zhòng)责骂。

　　领导的实绩不只是关乎个人形象，更是凝(níng)聚人(rén)心(xīn)的关键(jiàn)。

　　领导(dǎo)的威望，在很大(dà)程度上取决于你为单位创(chuàng)造了多(duō)大的财富，业绩非(fēi)常大，那么，你就自然(rán)而(ér)然地赢得(dé)了大家的(de)仰慕。

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