释(shì)明(míng)心是妙智寺的(de)和尚(shàng)，从我们(men)大众的角度去(q希望的拼音是什么ù)看的(de)话，好像没有几个年轻人是自愿到寺(sì)院去出家的，可是释明心偏偏(piān)就是那个(gè)比较独特的人(rén)，感觉但凡(fán)是(shì)发愿深的人就是他这个样(yàng)子，好多人说看到他的容颜就觉得特别(bié)的庄严，给释(shì)明心面相分(fēn)析的人也特别的多(duō)，大(dà)底上都(dōu)是称赞的声音，不过释明心和我们印象中的(de)和尚(shàng)稍微有那么一希望的拼音是什么点不(bù)同，毕竟他有是新(xīn)时代的少年啊，法源深的人就(jiù)是他这个样子。

三十二相

最近网络上有(yǒu)一位特别招人赞叹(tàn)的年轻(qīng)和尚，年(nián)纪不(bù)大却可以披上袈裟(shā)到寺(sì)院(yuàn)里面去修(xiū)行，目(mù)前正在研读佛学院的(de)高阶学识(shí)，就一般(bān)家庭来(lái)说，不是有(yǒu)特殊的原(yuán)因谁会(huì)愿(yuàn)意放自己的孩(hái)子到(dào)寺(sì)院里面去(qù)守青(qīng)灯呢，释明(míng)心的父母一开始(shǐ)也不同意的(de)，但(dàn)是后来在释明(míng)心的坚持下还是同(tóng)意了(le)，这才有(yǒu)了释明心在妙智(zhì)寺修行的开(kāi)始。

求学

释明心一边(biān)修行一边(biān)也(yě)会到各地的宝(bǎo)刹去(qù)拜访，听说他有去过(guò)印度佛国，真的不知(zhī)道现在(zài)的他是不是已经在佛学(xué)文化上有了更深入的考量，好多人在看(kàn)到释明心面相的时候都会说这位师(shī)父的容颜好庄严(yán)啊，给释(shì)明心面(miàn)相分(fēn)析的人也特别的(de)多，传他(tā)前世一定做了好(hǎo)多善事(shì)的想(xiǎng)法最为(wèi)普遍，小编(biān)倒是觉得(dé)但凡是发(fā)愿深(shēn)的人差不(bù)多(duō)就是他这个样子了(le)。

释明心

本来出(chū)家的人对于我们普(pǔ)通大众而言就是一个(gè)比较(jiào)离群索居的人群，可是(shì)随着时间的(de)推移和社会整体的(de)发展，出家的(de)人也有(yǒu)了与(yǔ)时俱(jù)进的脚步，所以释明(míng)心(xīn)或许和(hé)我们(men)大家心里所想的传统和尚不太一样，毕竟他也(yě)是少(shǎo)年中的一员，像打球这(zhè)类事情释明心也(yě)是经常也(yě)会(huì)去(qù)做的，跟只会参禅打坐的(de)理想型出家人多了几分活泼。

释明心

佛经里面说人(rén)有三十二面(miàn)相和八十中好，你的(de)心里(lǐ)想着什么，面(miàn)相上也会慢慢随之变化，释明(míng)心(xīn)面相呈(chéng)现的是庄严(yán)，所以(yǐ)不少人觉(jué)得在他的内心一定对(duì)佛(fú)教文(wén)化感悟很深(shēn)，我们(men)虽然不(bù)提倡青(qīng)年(nián)们都去出家(jiā)静修，不过(guò)适当的独坐自省非常有(yǒu)意于(yú)自(zì)己(jǐ)的身(shēn)心健康(kāng)，起码可以(yǐ)洗涤一下周(zhōu)身的浮躁(zào)之气，只有(yǒu)静(jìng)下心人才能冷静的看待和处理(lǐ)任何问(wèn)题。

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