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明(míng)经和(hé)进士的区(qū)别，明经和(hé)进士两门考试的内容

　　明经和进(jìn)士区别是(shì)起(qǐ)源不同、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　一、起源(yuán)不(bù)同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期(qī)，被推举(jǔ)者须明习经学(xué)，故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂、翟方(fāng)进等皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变成(chéng)应(yīng)举(jǔ)的预备机构，也被人(rén)们视为与(yǔ)学习西学为(wèi)主(zhǔ)的学堂(táng)相对立的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代背景中，似乎学(xué)堂代表(biǎo)进步，书(shūln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式)院代表(biǎo)落后，尽(jǐn)管有些新式书院实际上是在教育新学(xué)。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时(shí)许多有识之士(shì)也对(duì)书院的弊端大加抨击，例如(rú)熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿通(tōng)省书院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详细列举过清末湖(hú)南(nán)众(zhòng)多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕，令所有书(shū)院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传统的(de)教育组织形式和进士科一(yī)起随着科举制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年(nián)间，又(yòu)于进士、诸科外别设一(yī)明经科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时(shí)问大义十条，试时务策三(sān)条，出身同于(yú)进士，直至宋神宗时方废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时(shí)务策。

明经(jīng)和(hé)进士有什(shén)么(me)区别

　　明经和进士的区别在于起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试(shì)内容(róng)不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习(xí)经学(xué)，故(gù)以“明(míng)经”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取(qǔ)士的科目ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式之一。

　　废除(chú)时间：明经科(kē)是宋神饥悔(huǐ)宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改为(wèi)学堂(táng)，宣告(gào)了书院这一中国传(chuán)统的教锋逗育组(zǔ)织形(xíng)式(shì)和进士科一(yī)起随(suí)着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和(hé)时务策。

　　进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式(jǔ)制度的积极影响：

　　科举制度(dù)的出(chū)现打破了以往中国政(zhèng)治制度当(dāng)中传统的世袭制观念，政府决定从(cóng)民(mín)间选拔(bá)人才，原来官宦家族的地位就受到了威胁，皇(huáng)上这样(yàng)做的目的(de)，就是为了减少传(chuán)统家(jiā)族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国(guó)家的影响也(yě)是非常(cháng)深远的(de)，十(shí)五至十六世纪(jì)，这(zhè)种制度逐渐流传到(dào)了东(dōng)亚(yà)的一些(xiē)国家，到了十(shí)七世纪，欧洲的(de)传教士来到(dào)中国，将这种特(tè)别的选官制度流(liú)传到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科举制已经废除，烂基正但是，它在人们的心(xīn)里依然影响巨大。

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