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  杞人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文,列子杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧天(tiān)》是(shì)一则(zé)寓言,出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文,列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译

  《杞人(rén)忧(yōu)天》是一则(zé)寓(yù)言,出自《列子·天瑞篇》。

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杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文原文

  杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废寝食者(zhě)。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天(tiān),积(jī)气耳,亡处(chù)亡气(qì)。

  若屈伸呼吸,终日在(zài)天中行止,奈何忧崩坠(zhuì)乎”

  其人曰:“天果(guǒ)积气,日月(yuè)星宿,不当坠耶(yé)”

  晓之者曰:“日月(yuè)星宿(sù),亦(yì)积(jī)气中之有光耀者,只使坠,亦不能有(yǒu)所中伤。

  ”

  其人曰(yuē):“奈地(dì)坏(huài)何”

  晓(xiǎo)之者(zhě)曰:“地,积(jī)块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈何忧其坏(huài)”

  其人(rén)舍然大(dà)喜,晓之者亦舍然大喜。

杞人忧(yōu)天(tiān)翻译

  古(gǔ)代杞国(guó)有个人担(dān)心天会塌(tā)、地会陷,自己无处存(cún)身,便(biàn)食不下咽,寝不安席。

  另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu),就(jiù)去开导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)没(méi)有(yǒu)空气的。

  你一(yī)举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎(zěn)么(me)还(hái)担日语jtest报名入口,日语jtest报名费心(xīn)天会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗?”开导(dǎo)他的人(rén)说:“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的(de)东(dōng)西,即(jí)使(shǐ)掉下来,也(yě)不(bù)会伤害什么(me)。

  ”

  那人又说:“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎(zěn)么办?”

  开导他的人说:“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了(le),填满了四处(chù),没有(yǒu)什么地(dì)方(fāng)是没(méi)有土块的,你行走(zǒu)跳跃,整(zhěng)天都在地上活动,怎么(me)还担心地会陷下去呢?”

  (经过(guò)这个人一解释)那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来(lái),很高兴;

  开(kāi)导他的人也(yě)放了心,很(hěn)高(gāo)兴(xīng)。

杞(qǐ)人忧天的故事

  公元前(qián)611年,楚(chǔ)国遇上严重灾(zāi)荒,饿死不(bù)少百姓(xìng),楚庄王在(zài)韬光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞”。

  楚之四邻日语jtest报名入口,日语jtest报名费乘其(qí)危难群起攻楚。

  庸(yōng)国国君遂起兵东(dōng)进,并率领(lǐng)南蛮附庸各(gè)国(guó)的军队会(huì)聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚,楚(chǔ)国危在旦夕。

  楚庄王火速派使(shǐ)者联(lián)合巴国(guó)、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

  公元前611年(nián),楚(chǔ)与(yǔ)秦(qín)、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破庸,庸都方城四面楚歌,遂为三国所灭,楚王实(shí)现了(le)“一(yī)鸣惊人”的壮志。

  时间来到了(le)唐代。

  陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝一(yī)个很有气量的人(rén)。

  当(dāng)时太平公主专权,宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等(děng)大臣都(dōu)投靠她,只有象(xiàng)先洁身自好,从不去(qù)巴结。

  先(xiān)天二(èr)年,太平(píng)公(gōng)主事(shì)发被杀,萧(xiāo)至忠(zhōng)等被(bèi)诛(zhū)。

  受这件事牵连的人很多,象先暗中化(huà)解,救了许(xǔ)多人,那些人(rén)事后都不知道。

  先天(tiān)三年,象先(xiān)出(chū)任(rèn)剑南道按察(chá)使,一(yī)个司马劝象先说:“希望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

  要不然,恐怕没人会听我(wǒ)们的(de)。

  ”象先(xiān)说:“当(dāng)政的人(rén)讲理就可(kě)以(yǐ)了,何必(bì)要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

  ”

  六(liù)年(nián),象(xiàng)先出任蒲州刺史。

  吏民有罪(zuì)了,大多开导教育一番,就放了。

  录事对象先说:“明公您不鞭打他们,哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象先(xiān)说:“人情都(dōu)差不多的,难道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑,我看应该(gāi)先从你(nǐ)开始。

  ”录事惭愧地退了下(xià)去。

  象(xiàng)先常(cháng)常说(shuō):“天(tiān)下本来无事,都(dōu)是人自己(jǐ)给自己(jǐ)找麻烦,才将事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人自扰(rǎo))。

  如(rú)果在(zài)开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点,事情(qíng)就简单多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

  杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻译及原(yuán)文如下:

  译文(wén):

  杞国有个人担心天地会崩塌(tā),自己没有可以生存的地(dì)方,于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃不下。

  又有(yǒu)个人为(wèi)这个(gè)杞国人(rén)的担心而担(dān)心,就去(qù)劝(quàn)导他,说:“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了,没有哪个地方是没有空气(qì)的(de)。

  你的举止呼吸,整天都在空气中进行,为什么还担(dān)心天会塌下来呢(ne)?”

  那(nà)人说:“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚的(de)气体(tǐ),那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)?”劝导他(tā)的人说:“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是(shì)空(kōng)气中发光(guāng)的气(qì)体,即使掉(diào)下来,也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

  ”

  那人又(yòu)说:“如(rú)果地陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办?”劝导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,它填满了四处,没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

  你的行走,整天都(dōu)在地上进(jìn)行,为(wèi)什么还担心地(dì)会陷下去呢?”于是那个杞国人才放下(xià)心来很开心(xīn),劝导(dǎo)他(tā)的人也放下(xià)心(xīn)来很开(kāi)心(xīn)。

  原文:

  杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì),身亡(wáng)所寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者,因往晓之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡气巧(qiǎo)中。

  若(ruò)屈伸呼吸,终日在天中行止(zhǐ),奈何忧(yōu)崩坠乎?”其人曰(yuē):“天果积气,日、月(yuè)、星宿,不当坠耶日语jtest报名入口,日语jtest报名费(yé)?”

  晓之者曰:“日(rì)、月、星宿,亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人(rén)曰:“奈地坏何(hé)?”晓(xiǎo)之者曰:“地(dì),积块耳(ěr),充塞(sāi)四虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇(chú)步跐蹈,终日在(zài)地上行(xíng)止,奈何(hé)忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中国战国时期道家经典(diǎn)著作《列(liè)子(zi)》中记载的一则寓言。

  这(zhè)则寓言通过(guò)杞人(rén)担忧天地崩坠的故事,嘲笑(xiào)了那种整天怀(huái)着(zhe)毫无必要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁,既自(zì)扰又扰人的(de)庸人,告诉人(rén)们不(bù)要(yào)毫(háo)无根据(jù)地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

  全文寓意(yì)深(shēn)刻,形象(xiàng)鲜明,言简意赅(gāi),逻辑(jí)严谨,文气贯(guàn)通(tōng),一气呵成。

  这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列子为了在文章中(zhōng)形象地说(shuō)明其(qí)宇宙观与自然观,又从其(qí)宇宙观(guān)与(yǔ)自然观阐明(míng)其人生(shēng)观而采用了这(zhè)则寓言。

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