君子不(bù)立危墙,不行陌路,不入(rù)深(shēn)水，君子不立危墙是什(shén)么意思(sī)？是“君子不立危(wēi)墙之下”意思是：君子要远离危险(xiǎn)的(de)地方的。

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君子不立危墙,不(bù)行陌路,不入深水，君子不立危墙是(shì)什么意(yì)思？

　　“君子不立危墙(qiáng)之下”意思是：君(jūn)子要远(yuǎn)离(lí)危险的地(dì)方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫非命也(yě)，顺受其正，是(shì)故知命者不立(lì)乎岩墙(qiáng)之下。

　　尽(jǐn)其(qí)道而死(sǐ)者，正命也；

　　桎梏死者(zhě)，非正命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下”讲(jiǎng)的是(shì)做人的道理和方法。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面：一是防患于未(wèi)然，预先觉察潜在的危险，并采取防范措施；

　　二是(shì)一(yī)旦发现自(zì)己处于危险境(jìng)地，要及时离开。

　　孔(kǒng)子的弟子(zi)子路要去卫国做大司马，可是卫国(guó)国君无力，太子无夷洲今是何地，夷洲是哪里德，国内权利交(jiāo)错。

　　孔子不(bù)赞成子路去，就(jiù)说：“危(wēi)邦(bāng)不入，乱邦不(bù)居，天下有道则入，无道则隐。

　　邦(bāng)有(yǒu)道(dào)，贫且贱焉(yān)，耻也(yě)。

　　邦无道，富且(qiě)贵焉(yān)，耻(chǐ)也(yě)。

　　”子路说他有信心(xīn)治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于(夷洲今是何地，夷洲是哪里yú)先而不致(zhì)于后伤情。

　　知(zhī)而慎行，君子不(bù)立于危墙之下，焉可(kě)等(děng)闲(xián)视(shì)之(zhī)。

　　”

"君子不立危墙”怎(zěn)么(me)解(jiě)释？

　　君子不立于危墙之(zhī)下(xià)”出自于孔子，讲得是做人的道理和方法

　　君子要远离危(wēi)险的地方。

　　这(zhè)包括(kuò)两方面：一是防患于未然(rán)，预先觉察潜清肢在答旦世的危(wēi)险(xiǎn)，并采取(qǔ)防范(fàn)措(cuò)施；二是(shì)一旦发现自己处于危险(xiǎn)境迟(chí)悉地夷洲今是何地，夷洲是哪里，要及时离开。

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