太乙天尊是谁(shuí)？？是(shì)东(dōng)极青(qīng)华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁(shuí)，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清(qīng)是平(píng)起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边法(fǎ)力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开地(dì)狱大(dà)门(mén)，佛教虽有神通(tōng)不敌业(yè)力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够将业(yè)果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩(pú)萨(sà)和观世(shì)音菩萨一样救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，普(pǔ)渡(dù)众生，太乙真人(rén)只(zhǐ)是大罗金仙(xiān)而(ér)已，太乙天尊是东方长乐(lè)世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)一般(bān)指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)居(jū)青华(huá)长(zhǎng)乐界(jiè)妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往充电宝100wh等于多少毫安(wǎng)生。

　　对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人(rén)，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般(bān)为头(tóu)戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金瑞相，端(duān)坐于(yú)九色莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)食全(quán)集》载：身(shēn)骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的(de)救苦职能也导致(zhì)二(èr)者的图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)和观音作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大帝，是四御(yù)中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的(de)行政机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要的实权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为，天尊与自(zì)己有(yǒu)哥们(men)一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排(pái)在第(dì)一，尽管他的权势未(wèi)必是最大的，但(dàn)是排位第一的现实是(shì)不能变的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一(yī)把手，但是排名(míng)在第二位，足见(jiàn)他(tā)已经(jīng)退休(xiū)，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他是四御排名第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大帝也都(dōu)是属(shǔ)于这个(gè)阶层的。

　　他(tā)们的排名之所以与太(tài)乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还(hái)有一个充电宝100wh等于多少毫安(gè)工作，权(quán)力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表(biǎo)四(sì)御，负(fù)责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是(shì)他说了算(suàn)。

　　更重要的是(shì)，地狱(yù)的幽冥(míng)界是他(tā)管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门(mén)都有(yǒu)太乙救苦(kǔ)天尊的(de)权(quán)力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和，但是(shì)他的(de)势力就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也(yě)要给他面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大帝是(shì)元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四御(yù)的资格都没(méi)有，仅仅进入了四(sì)府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也不过(guò)是担(dān)任(rèn)第三把手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是谁麻(má)烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全称(chēng)为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊(zūn)的信(xìn)仰(yǎng)是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在我们见到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲(lián)花，与(yǔ)佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊(zūn)的形象，唐(táng)朝杜(dù)光庭编的《道教灵验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲花(huā)，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一(yī)般(bān)都有奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　民间则在(zài)清明(míng)节、中元(yuán)节(jié)、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机(jī)，或作醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认(rèn)为太乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或普(pǔ)渡公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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