天(tiān)可汗是什么意思指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可汗正确读(dú)音是(shì)天可汗，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音(yīn)是tiān kè hán，谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义是唐代西北(běi)各(gè)族君长对唐太宗(zōng)的尊称的。

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天可汗是什么(me)意思指的(de)是(shì)谁(shuí)，天(tiān)可汗正确读音(yīn)

　　天可汗(hàn)，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君(jūn)长对唐太宗(zōng)的尊称。

　　我国古代西北各族君长称可(kě)汗，为(wèi)对太宗表(biǎo)示拥戴，故尊之为“天可(kě)汗”。

　　唐太(tài)宗，即李(lǐ)世民，唐朝的第(dì)二位(wèi)皇帝，年号贞(zhēn)观。

　　李世民聪明果断善(shàn)于用兵，为唐朝的统一立下赫赫(hè)战功。

　　武德九年，发动“玄武(wǔ)门之变”，被立为太(tài)子，登基后(hòu)对(duì)内以文治天下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐朝盛世奠定(dìng)基础(chǔ)。

李世民统治的唐朝,被称为大唐盛世,为(wèi)什(shén)么(me)有“天(tiān)可(kě)汗(hàn)”这个外(wài)号呢？

　　西域、北荒诸蕃君(jūn)长，在(zài)长安尊唐太宗为“天可汗”，意为“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了(le)是(shì)一种对“唐(táng)朝皇(huáng)帝”的(de)荣衔(xián)，还是一种有实质(zhì)意义(yì)的(de)国际组织体系，以维持当时各同(tóng)盟(méng)国的集体(tǐ)安全。

　　在这天可(kě)汗制度(dù)内，各成员国均有(yǒu)独立主权，不得互相攻(gōng)击，而谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义作为盟主的唐(táng)帝(dì)国(guó)，则有(yǒu)一(yī)定的权利和义(yì)务(wù)。

　　天可汗称号并非单独(dú)称呼，而是(shì)与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝(dì)诏书均(jūn)署“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又(yòu)译为(wèi)天至尊、登里可汗(hàn)、登(dēng)利可汗(hàn)、腾格里汗(hàn)，可汗的(de)尊称之一。

　　是初唐时期中国(guó)皇帝(dì)在东、西突厥(jué)羡燃(rán)和(hé)葱岭以西(xī)外交上的一种称号。

　　其地位在(zài)游牧民族当中比隋(suí)宽派老慎(shèn)升文帝的(de)圣人可汗(hàn)还(hái)高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥语里具(jù)有(yǒu)很高尚(shàng)、有权力的含(hán)义，其(qí)后(hòu)吐(tǔ)火(huǒ)罗叶(yè)护也称唐太宗为“天可(kě)汗”，在安(ān)史之乱后唐肃(sù)宗(zōng)也被回纥(gē)人称为“天(tiān)可(kě)汗”。

　　参(cān)考资料(liào)：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代(dài)“皇帝(dì)·天可汗”释义》，《汉学研究(jiū)》第21卷第(dì)1期(qī)，2003年

　　天(tiān)可汗是什么意思指的是谁(shuí)，天可汗正确(què)读音(yīn)是天可(kě)汗，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐(táng)太宗的(de)尊(zūn)称(chēng)的。

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天可汗是什么(me)意(yì)思指的是谁(shuí)，天可汗(hàn)正确读(dú)音

　　天可(kě)汗，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君(jūn)长(zhǎng)对唐(táng)太(tài)宗的(de)尊(zūn)称(chēng)。

　　我(wǒ)国(guó)古(gǔ)代西北各(gè)族(zú)君长(zhǎng)称(chēng)可汗，为对太宗表示拥戴(dài)，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民(mín)，唐(táng)朝的第二位皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于用兵(bīng)，为(wèi)唐朝的统一(yī)立下赫赫战功。

　　武德九年(nián)，发(fā)动“玄武门之(zhī)变”，被立为太(tài)子，登基后(hòu)对内以文(wén)治(zhì)天(tiān)下，开创(chuàng)贞观(guān)之治；

　　对(duì)外开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李世民(mín)统治的唐朝(cháo),被称为大唐盛世(shì),为什(shén)么有(yǒu)“天可汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃(fān)君长，在长(zhǎng)安尊唐太宗为(wèi)“天可汗”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一(yī)种对(duì)“唐朝皇帝”的荣(róng)衔，还(hái)是一(yī)种有实质(zhì)意义的(de)国际组(zǔ)织体系，以维(wéi)持(chí)当时各同盟国的集体安(ān)全。

　　在这天可(kě)汗(hàn)制度内(nèi)，各成员国(guó)均有独立主权，不得互相(xiāng)攻击，而作为盟主的(de)唐帝国，则有一(yī)定(dìng)的权利(lì)和义务。

　　天(tiān)可汗称号(hào)并非(fēi)单独称呼(hū)，而是(shì)与皇(huáng)帝(dì)连称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均署“皇帝(dì)天(tiān)可汗”。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文(wén)：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊、登里可汗(hàn)、登利可汗、腾格(gé)里汗，可汗的尊称之一(yī)。

　　是(shì)初唐时期中国皇帝(dì)在东、西突(tū)厥羡燃和葱岭以西外交上的(de)一(yī)种称号(hào)。

　　其地位在游牧民族(zú)当中比隋宽派老慎升(shēng)文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格(gé)里(lǐ)）在突厥语里具有(yǒu)很高尚、有权力的含义，其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在(zài)安史之乱后唐肃宗也(yě)被回纥人称为“天可汗(hàn)”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期(qī)，2003年

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