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三晋大(dà)地是什(shén)么意思(sī)，三晋大地(dì)三晋指(zhǐ)的(de)是(shì)哪(nǎ)儿

　　“三晋大地”有(yǒu)两种意思(sī)：1、指(zhǐ)中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏国、韩国(guó)三国(guó)的合称，作为(wèi)地理名词(cí)指赵(zhào)、魏、韩三(sān)国故地。

　　2、指山西省。

　　战国(guó)初韩(hán)、赵、魏三分(fēn)晋，山西(xī)又有“三晋”之称。

　　赵(zhào)氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿，公元前453年，三家联(lián)手在晋阳城打(dǎ)败晋国执政(zhèng)智氏，此后(hòu)三家逐步瓜分晋国，前403年，周天子承认三(sān)家(jiā)为诸(zhū)侯，史称(chēng)“三(sān)家(jiā)分晋”。

　　因此(cǐ)，在《战国策(cè)》、《史记》、《资(zī)治通鉴》等书中(zhōng)，将赵、魏(wèi)、韩三国合称为三(sān)晋，其地(dì)约当今之山西省、河(hé)南省中部北部、河北省南部中部。

　　现在(zài)三晋(jìn)统指山(shān)西(xī)。

　　三晋大地(dì)不是(shì)指那三个地(dì)方。

　　三(sān)晋有两种意思：

　　1、是指中国的战国时期的赵国、魏(wèi)国(guó)、乱含韩国(guó)三国的合(hé)称，作(zuò)为地理名词指赵、魏、韩三(sān)国故地(dì)。

　　2、是(shì)指(zhǐ)山西省。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　三晋文(wén)化

　　从(cóng)现有的文献看，道(dào)家的传播大体可(kě)分(fēn)为南(nán)北两大方面。

　　北方方面又分为(wèi)以三晋之地的文子一(yī)支和齐(qí)国(guó)的黄(huáng)老学(xué)派一支，其(qí)共(gòng)同特点是以“道”为根本(běn)重建人文世(shì)界(jiè)，具有明显的“入(rù)世”倾向。

　　南(nán)方一系则为庄子代表，发展《老子》去“欲”之说，进而将“长生久视”的取向扭(niǔ)转为精(jīng)神的(de)自由亦即“逍遥”，表现出明显(xiǎn)的(de)“出(chū)世”倾向。

　　北方系的三晋的一支有《文子(zi)》一书(shū)。

　　过去(qù)普遍认为《文子》是伪书，是后人摘抄《淮(huái)南子》凑成的(de)篇(piān)章。

　　《文子指(zhǐ)陪(péi)扰》主要从(cóng)《老子》的无为、尚虚、贵柔及主在(zài)人后的宗(zōng)旨出(chū)发，推(水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样tuī)阐出一番道家(jiā)的治(zhì)世之(zhī)道。

　　古(gǔ)本《文子》假托周平(píng)王与文子对话。

　　学者认为，这(zhè)不唯旦是无谓的设辞，文子是(shì)晋人，而且是史官(guān)出身，他的学术(shù)背景正以三晋(jìn)的史(shǐ)学为(wèi)背景(jǐng)，这与我们对老子学术背景认识(shí)有(yǒu)一致处。

　　而且，据魏(wèi)启(qǐ)鹏先(xiān)生(shēng)考察，睡(shuì)虎地出土的秦(qín)代竹简(jiǎn)《为吏(lì)之道》中，即含有文子(zi)之学的内(nèi)容(róng)，即是说文子之(zhī)学在北方(fāng)的影(yǐng)响直(zhí)至(zhì)秦(qín)国(guó)。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百科-三晋

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