大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么(me)意(yì)思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛(fú)学(xué)，精通(tōng)诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天(tiān)，无(wú)尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述(shù)了塞外(wài)孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙(shā)漠，只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观；在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤(gū)单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无(wú)边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之(zhī)上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字(zì)，都(dōu)用(yòng)得逼(bī)真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像(xiàng)是见了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流(liú)的(de)句(jù)子，它其实(shí)是具(jù)体描写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙(shā)漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在(zài)广阔的(de)自然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的(de)一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉(hàn)时有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外交事物的(de)官员为典属国，唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称居延泽(zé)，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际(jì)上无需(xū)经过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的(de)《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行(xíng)，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚，虽(suī)风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是唐代边(biān)防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相(xiāng)去三十(shí)里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇到候骑(qí)，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察御(yù)史的(de)身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度(dù)使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即(jí)作于此次出(chū)塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人(rén)由于被排(pái)挤而产生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风(fēng)而去的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这里却是比喻(yù)一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物(wù)进(jìn)行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔，诗(shī)人即(jí)景(jǐng)设喻(yù)，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一个(gè)“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八(bā)，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中(zhōng)人物香(xiāng)菱之口评(píng)价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说(shuō)不出来的意(yì)思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见(jiàn)其(qí)景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高(gāo)度评价(jià)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如(rú)《长(zhǎng)相(xiāng)思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今(jīn)山西永济西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军诗篇(piān)，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为(wèi)山(shān)水诗，通过(guò)田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物(wù)精细，状写传神，有(yǒu)独(dú)特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天(tiān)，无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传(chuán)的名句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条(tiáo)的(de)画(huà)面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其(qí)景(jǐng)观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边(biān)的背景之上，那(nà)远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无(wú)边无(wú)际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字，都(dōu)用得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的(de)句子，它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的(de)一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解(jiě)释：一指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官(guān)职名为(wèi)典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国(guó)官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典属国(guó)的简称，汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物的官员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居(jū)延海，在(zài)今内蒙古额(é)济纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般(bān)注本(běn)均言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出使，实(shí)际(jì)上无需经过居延。晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军>

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解：一云(yún)古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及(jí)暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至，大(dà)率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄(huáng)河；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆(lù)河(hé)，这(zhè)条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河西(xī)并不(bù)经(jīng)过(guò)萧关(guān)，此处大(dà)概(gài)是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非实(shí)写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都护(hù)，每(měi)府派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威(wēi)德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此(cǐ)行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈联(lián)两(liǎng)句描(miáo)绘(huì)了边(biān)陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活(huó)，同时也表达了(le)诗(shī)人由于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处(chù)是(shì)：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的(de)蓬(péng)草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游子，这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物(wù)进(jìn)行刻(kè)画：“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然(rán)前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨(mò)重点用(yòng)在(zài)了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄河(hé)，就(jiù)非用一个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象，而(ér)且表现了(le)作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐(kǒng)，方转出(chū)七(qī)八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香菱(líng)之口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如(rú)何直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说(shuō)不出(chū)来的(de)意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西(xī)），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦官(guān)亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的(de)则为山(shān)水诗，通过田园(yuán)山水的(de)描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体物(wù)精细(xì)，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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