独肖(xiào)有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独肖(xiào)有哪(nǎ)几个以及(jí)独肖有哪几个(gè)肖，独肖(xiào)有哪几个生(shēng)肖，什么叫(jiào)独肖，独(dú)肖(xiào)是哪(nǎ)二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗六个生肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案：

独(dú)肖有哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。

　　十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此(cǐ)形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配(pèi)上的(de)属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这十二种动(dòng)物(wù)的(de)习性来分二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗配各(gè)个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的(de)动物，因此以(yǐ)子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之(zhī)时出(chū)来觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会(huì)的(de)生活起(qǐ)居(jū)作息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决十二生肖的文化源头(tóu)，古今学(xué)者对此众说纷纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古人将(jiāng)黄(huáng)道与(yǔ)赤道(dào)附(fù)近(jìn)的恒星分为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十(shí)二分，用十二支表(biǎo)示，而十二支(zhī)配属生肖，生(shēng)肖与二十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大学(xué)士(shì)王(wáng)鏊认(rèn)为，二十八种动物(wù)配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物(wù)即前十二属加(jiā)一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生(shēng)肖为基(jī)础凑(còu)齐二十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但(dàn)该(gāi)说难免有附会，二(èr)八(bā)星宿配动(dòng)物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说(shuō)是天下(xià)六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动物(wù)生活(huó)环境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食(shí)动物(wù)在不同年(nián)份(fèn)的生(shēng)活(huó)条件(jiàn)大不相(xiāng)同，不同年(nián)份出生(shēng)的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物(wù)，从而(ér)形成生肖动物，以此推定(dìng)动(dòng)物(wù)兴衰与木(mù)星年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相统一(yī)。

图腾(téng)说

　　原始社会的先民常用(yòng)某种动(dòng)物(wù)、无生物或自然(rán)现象的图(tú)形作为本(běn)氏(shì)族的保护神和标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形象就是远古(gǔ)各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼(yú)，商(shāng)族的图腾(téng)是(shì)玄(xuán)鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆(jiē)是日常(cháng)可见。

　　其中可(kě)分两类，即(jí)六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人(rén)们为了经济(jì)目的而驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人类(lèi)生活(huó)，先(xiān)民对其(qí)心生畏惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些(xiē)动物被作为本氏族(zú)的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝(yí)族的(de)图腾(téng)遗迹，反推十二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十(shí)二(èr)兽同(tóng)列(liè)，是原始人人兽不分的思(sī)想意识在现实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用于集市(shì)之(zhī)名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之(zhī)野(yě)，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会(huì)的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无(wú)所谓(wèi)子(zi)丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之类分(fēn)纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国，遂相沿不废(fèi)耳，认定(dìng)生(shēng)肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西(xī)域诸国仿十二宫而造(zào)十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也(yě)有类似的十(shí)二生肖，仅(jǐn)动物不(bù)同，由此(cǐ)生肖也许并非(fēi)起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此(cǐ)说，世界(jiè)各国都有(yǒu)类似(shì)的(de)动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是(shì)那几(jǐ)肖

　　独肖(xiào)是(shì)指十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个生肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民(mín)间文(wén)化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春(chūn)节(jié)的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且(qiě)很(hěn)诚实(shí)，可是其的友好举动往(wǎng)往使别人感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他们经(jīng)常(cháng)患(huàn)得患失，不过(guò)他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易受(shòu)他人或环境的影(yǐng)响，按照自已意念和(hé)能力做(zuò)事。生(shēng)肖猪性格沉稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前(qián)的事物，所以生肖猪人特(tè)别容(róng)易从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出(chū)来(lái)。

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