太乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝(dì)的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑(qí)是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)的师父等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平(píng)坐(zuò)，应化十方救(jiù)苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，拥(yōng)有无(wú)边神通，无(wú)边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大(dà)门，佛教虽有神通不(bù)敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但是(shì)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业(yè)果与地狱(yù)业力的象征血(xuè)池(chí)化为莲池，跟(gēn)地(dì)藏王菩萨和观(guān)世(shì)音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称(chēng)太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德(dé)圆(yuán)满之人，太乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉(yù)女(nǚ)侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食(shí)全集(jí)》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造(zào)型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导致二(èr)者的图(tú)像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天(tiān)尊和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御中排名(míng)第二(èr)的(de)大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行(xíng)政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还(巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思hái)兼(jiān)任军事类(lèi)的(de)职位。

　　军(jūn)事上的职位包括(kuò)东(dōng)天(tiān)门的(de)军事部署(shǔ)与安全(quán)。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青华大(dà)帝给过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天(tiān)尊(zūn)与自己有哥们一(yī)样的(de)友情。

巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思　　其实，这是(shì)很不对(duì)的(de)。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙(sūn)悟空(kōng)是前(qián)辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排(pái)在第(dì)一，尽管他的权势未必(bì)是最大的，但是排(pái)位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第(dì)二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实(shí)际的一(yī)把(bǎ)手，但是(shì)排名在第二(èr)位，足见他已经(jīng)退(tuì)休，变成了天庭的(de)顾(gù)问(wèn)。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝(dì)，他是四(sì)御(yù)排(pái)名第(dì)一的大(dà)帝，势力非常大(dà)。

　　排(pái)名第四(sì)的是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他(tā)的好几个大帝也都(dōu)是(shì)属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦(kǔ)天巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思尊没法比，是因为(wèi)太(tài)乙救苦天尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代(dài)表四御(yù)，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的(de)坐骑(qí)九头狮负(fù)责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大帝也(yě)要给(gěi)他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四(sì)御的资格都没有，仅仅进入了(le)四(sì)府(fǔ)。

　　他在四(sì)府里(lǐ)也(yě)不过(guò)是担(dān)任第三把(bǎ)手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为(wèi)道(dào)教神(shén)祗(zhī)，每(měi)年的农历十一月(yuè)十一(yī)日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响(xiǎng)，通常在我们(men)见到的太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手持净(jìng)瓶，脚踩莲(lián)花，与(yǔ)佛教的文殊菩(pú)萨和观(guān)音有类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙天尊(zūn)的形象(xiàng)，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下(xià)有(yǒu)九头(tóu)狮子(zi)口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于(yú)积德(dé)行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一般(bān)都有奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作(zuò)醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊信(xìn)仰，于中元(yuán)节得到(dào)极大的发(fā)挥，道教甚(shèn)至认为太乙天(tiān)尊(zūn)化身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称(chēng)大士爷(yé)或普(pǔ)渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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