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　　“从(cóng)善(shàn)如流”是成语，没有上一(yī)句，意思是听从好的意见像(xiàng)水往低处流一样(yàng)自然(rán)，形(xíng)容能(néng)迅(xùn)速而顺畅地接受别人的正确意见(jiàn)。

　　出(chū)自《左传·成(chéng)公八年》：“君子曰：从(cóng)善如流，宜哉。

　　”“从善如(rú)流”造句(jù)：1、他能从(cóng)善如流(liú)，就(jiù)是他所以(yǐ)成(chéng)功的原因。

　　2、一向固(gù)执己见的总经理，这次竟然一改作风，从善如流了。

　　3、既然大家都想提早散会，我就从善如流吧！4、在位者如果不能从(cóng)善如(rú)流，但(dàn)知师心(xīn)自用，便将(jiāng)成为独裁一个(gè)。

　　5、权位(wèi)越(yuè)高的人(rén)，越要从(cóng)善如流，这样才(cái)能建立伟大的事功。

从善如流的上一句

　　从善如(rú)流没有上一句。

　　从善如流(liú)，汉语成语(yǔ)，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速(sù)而顺畅地接(jiē)受别人的正确意见。

　　出自《左传·成公八年》。

　　从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅(xùn)速(sù)。

　　形容能迅速地接(jiē)受别人的(de)好(hǎo)意见。

　　主谓式；作谓语、宾(bīn)语、定语；指听从(cóng)别人(rén)的意见(jiàn)。

　　示例(lì)：鲁迅(xùn)《华盖集续编·马(mǎ)上日记(jì)》：“八毛！”他也立刻懂得，将五(wǔ)分钱(qián)让(ràng)去(qù)，真是“从善如流”，有正人君子的(de)风度(dù)。

　　从善如(rú)流的意思是指(zhǐ)采纳高(gāo)明正确的意(yì)见和建议，接受(shòu)善意的规劝(quàn)，像流水那样畅快而自然。

　　比(bǐ)喻乐于接(jiē)受(shòu)别人正确的(de)意见。

　　出(chū)自《左(zuǒ)传(chuán)·成公(gōng)八(bā)年》：“君子(zi)曰：‘从(cóng)善如流(liú)，宜哉。

　　’”　公(gōng)元前585年(nián)，郑国不敌楚国的(de)进(jìn)攻，求(qiú)救(jiù)于晋(jìn)国。

　　晋将栾书奉命裤尺基前(qián)去救援，使楚军(jūn)退兵回国。

　　后栾书(shū)又去攻打蔡国，蔡(cài)国急忙向楚(chǔ)国求(qiú)救。

　　楚国只(zhǐ)好派公子(zi)申和公子成率(lǜ)军救蔡(cài)。

　　晋大(dà)将(jiāng)赵同和赵括向栾书请(qǐng)战(zhàn)，准备率兵攻打援蔡的楚军。

　　这时，栾书(shū)的部下(xià)智庄子、范文子、韩献子(zi)阻止说，此(cǐ)次与楚(chǔ)军交战，胜了也不光荣(róng)，败困大了则(zé)会令人(rén)羞耻(chǐ)，于是建议收兵回国(guó)。

　　栾书采(cǎi)纳(nà)了他(tā)们的建议。

　　军中有人对此持(chí)异议(yì)，认为辅佐(zuǒ)栾书(shū)的有十一个人，只(zhǐ)有智庄子等三人主张(zhāng)收(shōu)兵，而主战的人占多数，因此应(yīng)按多数(shù)人的想(xiǎng)法行(xíng)事。

　　栾书回(huí)答：“正确(què)的意(yì)见才(cái)能胡谨(jǐn)代表多数。

　　智庄子(zi)他们是贤人，他(tā)们的正确意见便能(néng)代表多数(shù)人的想法。

　　”于(yú)是，他下令退兵回国。

　　过了两年，栾(luán)书率兵攻下(xià)了蔡国后，又想去攻打楚国。

　　智庄(zhuāng)子、范文(wén)子、韩献(xiàn)子等人(rén)分析了具体(tǐ)情况后，又建议栾书暂时不(bù)要攻打楚国(guó)，而去(qù)攻沈国。

　　栾书又一次采纳了他们的建议。

　　栾书能正(zhèng)确听取部下的意见(jiàn)，时(shí)人便称(chēng)赞栾(luán)书以从善(shàn)如流的意思说(shuō)：“栾书听从好的、正确的意见(jiàn)，就(jiù)像(xiàng)流水向下那样(yàng)，迅(xùn)速而又自然(rán)。

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