京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的(de)人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和(hé)表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种(zhǒng)不(bù)同年(nián)龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末(mò)”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度(dù)发展而来(lái)，按照南昆(kūn)的(de831143是什么意思)路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行(xíng)当又称角色，主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可(kě)分为安831143是什么意思工(gōng)老生或(huò)称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服(fú)装花(huā)艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣禅(chán)见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的(de)花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职(zhí)能，如打头出(chū)场(chǎng)者(zhě)，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹(cuì)，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时(shí)又(yòu)接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些(xiē)地方民间(jiān)曲(qū)调，通(tōng)过不断的交流、融(róng)合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发展，直至民(mín)国(guó)得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍(shào)、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧(jù)被(bèi)列入“人类非物质文化遗(yí)产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在(zài)长期艺术实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色(sè)的(de)不断(duàn)分(fēn)析(xī)、判(pàn)断，作出评价，才逐步(bù)形成(chéng)了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料(liào)记载(zài)，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾(céng)撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代(dài)面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的(de)混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看831143是什么意思出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧(jù)在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二百(bǎi)余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群(qún)众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来反(fǎn)映年龄(líng)，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下(xià)开(kāi)合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种类型的人物(wù)都(dōu)有一(yī)种大(dà)概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的(de)五官部(bù)位(wèi)和(hé)面部的(de)纹理(lǐ)，用夸张的(de)手(shǒu)法表(biǎo)现剧中人的性格(gé)、心(xīn)理和生理(lǐ)上的(de)特征(zhēng)，以此来(lái)为(wèi)整个(gè)戏剧的(de)情(qíng)节(jié)服务，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸(liǎn)谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族(zú)特(tè)色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京剧

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