不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥意思是每天半步半步的(de)积累(lèi)起来,一段时间(jiān)后就是一千里路的。
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不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui,日(rì)积(jī)跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思
每天半步(bù)半(bàn)步的积累(lèi)起来,一段时间后(hòu)就是(shì)一千里路。比(bǐ)喻学(xué)习应(yīng)该有恒(héng)心,要坚(jiān)持(chí)下去,不(bù)要半(bàn)途而废。
出自(zì)《荀子·劝学》:“不积跬(kuǐ)步,无以至(zhì)千里;
不积小流,无(wú)以(yǐ)成(chéng)江海。
”
《劝学(xué)》节选积土成(chéng)山(shān),风雨兴焉(yān);
积(jī)水成渊,蛟龙(lóng)生焉;
积善成(chéng)德,而神(shén)明自(zì)得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;
不(bù)积小流,无以成江海。
骐骥一(yī)跃(yuè),不能十步(bù);
驽马十驾(jià),功(gōng)在不舍。
锲而舍之,朽木不(bù)折(zhé);
锲(qiè)而不舍,金(jīn)石可镂(lòu)。
蚓(yǐn)无爪牙(yá)之利,筋(jīn)骨(gǔ)之强,上(shàng)食埃土,下(xià)饮黄泉,用心5公里是多少米 5公里是多少步一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
翻译(yì)堆积土石成了(le)高山,风雨从这里兴起(qǐ);
汇积水流成为(wèi)深渊(yuān),蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产生(shēng);
积累善行(xíng)养成高(gāo)尚的道德,精神得到提升(shēng),圣人的心境由此(cǐ)具备(bèi)。
所(suǒ)以不积累一步半步的行程,就没有办法达(dá)到千里之远;
不(bù)积累细小的流水,就没有办法(fǎ)汇成江河(hé)大(dà)海。
骏马(mǎ)一跨跃,也不足(zú)十(shí)步远;
劣马连走(zǒu)十天,它的成功在于不(bù)停止。
如(rú)果刻几下就停(tíng)下来(lái)了,那么(me)腐(fǔ)朽的木头也刻不断。
如果不停地刻下去,那么金石也(yě)能雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿,强健(jiàn)的筋骨,却(què)能向上吃(chī)到泥土,向下(xià)喝到地下的泉水,这是由于它用心(xīn)专一。
螃蟹有六条(tiáo)腿,两个蟹钳,但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身,这是因为它用(yòng)心浮躁。
不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个(gè)汉语成语。
跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。
指(zhǐ)一步半步。
常与后(hòu)句“无(wú)以至千里”连用,意为做(zuò)事情(qíng)不(bù)一点一(yī)点积累,就永远无法达成目(mù)的。
荀(xún)子(zi)《劝(quàn)学篇》:
故不(bù)积跬步,无以至千(qiān)里(lǐ);不积小流,无以成江海。
意义(yì)
全(quán)句液咐(fù)的意思是:没有(yǒu)一(yī)步半步的(de)累计,就(jiù)没有(yǒu)办法(fǎ)到达千里的地(dì)方;不积(jī)累(lèi)小(xiǎo)河流,就没有(yǒu)办(bàn)法汇(huì)成江海。
比(bǐ)喻积累(lèi)的(de)作用,可以充实(shí)、丰富、完善自己。
可用来论说学习工作(zuò)贵(guì)在不(bù)断积累。
扩展(zhǎn)资料(liào)
荀子(约公元前313-前(qián)238),名(míng)况,字(zì)卿,汉族,因避西汉宣帝刘(liú)询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。
周朝(cháo)战国末期赵国(guó)人。
著名思想家5公里是多少米 5公里是多少步、文学家、政治家,儒家代表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一(yī),时(shí)人(rén)尊称“荀卿”。
曾(céng)并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的(de)祭(jì)酒,后为(wèi)楚兰陵(今(jīn)山(shān)东兰陵)令。
荀(xún)子对儒家思(sī)想有所发展,提倡性恶论,常被(bèi)与孟子的性善(shàn)论比(bǐ)较(jiào)。
对重整儒(rú)家典籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了