君子性非异也善假于物(wù)也(yě)是什么句式出自哪里，君子(zi)性(xìng)非异也(yě)善假于物(wù)也是什么句式(shì)？是“假于物”是介宾(bīn)结(jié)构(gòu)后置，即“于物假”，意思是“向外物借助(zhù)”的。

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君子性非异也善假于年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思物也是什么句(jù)式出(chū)自哪里，君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式(shì)？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思(sī)是：“君子的(de)资质(zhì)秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只是君子）善于借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传(chuán)诵的(de)名篇，其中有些警句，已成(chéng)为勉(miǎn)励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原文中(zhōng)本不相连，但是意(yì)脉(mài)一贯(guàn)，可(kě)以(yǐ)独立成篇。

　　文(wén)章大(dà)量(liàng)运用比(bǐ)喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻(yù)取之于(yú)人们熟(shú)悉的事物，又包含丰富的含义，因此，道理能说得浅显明(míng)白，发人深思。

　　文(wén)中除少数地方直接说明(míng)道理(lǐ)外，几(jǐ)乎都(dōu)是比(bǐ)喻(yù)。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证明论点(diǎn)，这是(shì)本文(wén)在写作上的一大特色。

　　由于创造(zào)比喻的(de)技(jì)巧很高，因此这些比(bǐ)喻(yù)精警(jǐng)动人。

君子非生异(yì)也，善假(jiǎ)于物也出自于哪里？

　　正确的表述(shù)是：“君(jūn)子生非异也(yě)，余(yú)宴简善(shàn)假于物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思是竖裤：君子的资质(zhì)秉性（跟一(yī)般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通(tōng)“祥(xiáng)卖(mài)性”，指资质(zhì)、禀赋。

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