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世界(jiè)四大文(wén)化名人(rén)是哪4个，世界四大文(wén)化名人(rén)不包括谁

　　他们是中国的屈原(yuán)，波兰的天(tiān)文学家、日(rì)心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期重(zhòng)要(yào)的人文主(zhǔ)义(yì)作家(jiā)之一弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作家，杰出(chū)的戏剧家坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸和诗人威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人(rén)，中国(guó)浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家，开辟了“香草美人”的(de)传(chuán)统(tǒng)，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚(chǔ)国(guó)有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品(pǐn)的(de)出(chū)现，标(biāo)志着中国诗歌进入了一个(gè)由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时(shí)代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问》等(děng)。

　　以屈原(yuán)作品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头之一，《楚辞(cí)》中最著(zhù)名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并(bìng)称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了深远影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺(yì)复兴时期的波兰天文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心(xīn)说，否定(dìng)了教会(huì)的权威(wēi)，改变了(le)人类对自(zì)然(rán)对自身(shēn)的看(kàn)法。

　　当时罗马(mǎ)天主教(jiào)廷(tíng)认(rèn)为他的日心说(shuō)违反(fǎn)《圣经》，哥(gē)白尼仍(réng)坚信日心说，并认(rèn)为日心说与其并无(wú)矛(máo)盾，并经(jīng)过长年的观察(chá)和计算完成他的伟大著作(zuò)《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接受了宗教教育，进修道(dào)院当了修士(shì)。

　　期间开(kāi)始学习希(xī)腊文，来了(le)解(jiě)希腊和罗马的(de)古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进(jìn)大学攻读医学，用了两个月的时间获得了学士(shì)学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第(dì)一(yī)部(bù)出版，次(cì)年(nián)出(chū)版第二(èr)部，虽然受到(dào)民(mín)众欢(huān)迎，但被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙彼利埃(āi)大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出(chū)版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被列(liè)为禁书(shū)，拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃，直至1550年(nián)才获(huò)准回到法国(guó)。

　　回国(guó)后(hòu)的(de)拉伯雷在(zài)学校教(jiào)书，教(jiào)书(shū)期间，他完成了《巨人传》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去(qù)世。

　　威(wēi)廉(l坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸ián)·莎士比亚(yà)在(zài)华人社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英国文学史上最杰(jié)出(chū)的戏剧家(jiā)，欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)最重要、最伟大的作(zuò)家，全世界最卓越(yuè)的文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动(dòng)也是高(gāo)唱(chàng)着莎士比亚(yà)的(de)赞(zàn)歌，举着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就(jiù)使我一(yī)生都属于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个生下来(lái)的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思(sī)的心目中(zhōng)所占(zhàn)的位置(zhì)也是(shì)独一无二的(de)，没有任何(hé)其他作家可(kě)以(yǐ)与(yǔ)之相比。

　　在马(mǎ)克思的(de)著作(zuò)中(zhōng)，仅以(yǐ)数量来(lái)说，引用或谈到(dào)莎士(shì)比亚(yà)竟有三四百处(chù)之(zhī)多。

　　所以有(yǒu)人说，莎(shā)士比亚是(shì)马(mǎ)克思科学研(yán)究过程中从始至(zhì)终的最好(hǎo)伴侣。

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