人生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的，人生在勤(qín)不索何获的意思(sī)是什么是“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”的(de)意思是人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成(chéng)就的。

　　关(guān)于人(rén)生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的(de)，人生在(zài)勤不索何获(huò)的意思(sī)是(shì)什么以及人生在勤,不(bù)索何获的意思(sī)是谁(shuí)说的，人生在勤,不索何(hé)获的作者，人生在勤不索何获的意(yì)思(sī)是什(shén)么，人生(shēng)在勤,不索何(hé)获(huò)的意思作文，人生在勤,不索何(hé)获的(de)意思配图(tú)等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思)理以下知(zhī)识：

人生在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获的意思(sī)是谁说(shuō)的(de)，人生在勤不索何获(huò)的意(yì)思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就。

　　告诫我(wǒ)们，人(rén)生应该(gāi)努(nǔ)力求索，不然就(jiù)不会(huì)有(yǒu)收获(huò)。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　出自(zì)东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字(zì)平(píng)子，南阳(yáng)西(xī)鄂人(rén)也。

　　世(shì)为(wèi)著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守(shǒu)。

　　衡少(shǎo)善属文(wén)，游于三辅，因入京师，观(guān)太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世，而无骄尚之情。

　　常(cháng)从容(róng)淡静，不(bù)好交(jiāo)接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉(lián)不行，连(lián)辟公(gōng)府不(bù)就。

　　时(shí)天下承平日久(jiǔ)，自(zì)王侯(hóu)以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都(dōu)》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏(jiàn)。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将(jiāng)军邓(dèng)骘奇其才，累召不应(yīng)。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极(jí)进取的人(rén)生追求。

　　   人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名(míng)句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”意(yì)思是：人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意(yì)思(sī)是回(huí)答诽谤(bàng)。

　　有的人(rén)劝他不(bù)要(yào)去钻研那些难而无(wú)用

　　 的技术(shù)，应该(gāi)“卑(bēi)体屈己(jǐ)，美言以(yǐ)求(qiú)多福”。

　　他说(shuō)：“君子不(bù)患位之不尊，而患德之(zhī)不崇；不(bù)耻禄(lù)之(zhī)不伙（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意(yì)思是君子不忧虑地位不尊(zūn)荣，忧虑(lǜ)的是德(dé)行(xíng)不(bù)高尚；不(bù)以待遇(yù)低为羞耻(chǐ)，羞(xiū)耻的(de)是(shì)学识不渊博。

　　表明了他不慕(mù)势利(lì)而追求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和(hé)理想(xiǎng)政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力积极(jí)求索的伟大(dà)实践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向(xiàng)学，

　　 态(tài)度谦(qiān)虚，好学(xué)深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部身心都献给了(le)祖国的科学事业。

　　张衡创立(lì)了浑天说，他观测记录了两(liǎng)千(qiān)五百颗恒星，创制(zhì)了世(shì)界(jiè)上第一架能比较(jiào)准确地表(biǎo)演天(tiān)象的漏水转浑(hún)天仪，发明了第一(yī)架测试(shì)地(dì)震的(de)仪器——候风地动仪，还制造出了指(zhǐ)南车(chē)、自动记(jì)里鼓车、飞行(xíng)数里的木鸟等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学(xué)和文学著作三十二(èr)篇，其中天文(wén)著作有(yǒu)《灵(líng)宪》和(hé)《灵宪图(tú)》等(děng)。

人生在勤(qín) 不索何获(huò)

　　 人(rén)生最(zuì)关键的是在于(yú)勤奋，不去探索（劳动）的(de)话，又哪来的(de)收(shōu)获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但(dàn)能创造财富(fù)。

　　赞美不用花钱(qián)，但能产(chǎn)生气力。

　　分(fēn)享不用(yòng)过度(dù)，但能(néng)倍(bèi)增快乐。

人(rén)生在勤，不(bù)索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？告诫我们(men)，人生(shēng)应(yīng)该努力求(qiú)索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出(chū)处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是人类之所(suǒ)以生存(cún)下来就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二(èr)年》:"民生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种积极进(jìn)取的态度，是一种(zhǒng)奋发想(xiǎng)的精神(shén)，一个人的成长与环(huán)境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧密相连(lián)，但(dàn)起(qǐ)决定(dìng)作用的(de)是(shì)勤(qín)奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资奇佳(jiā)的雄鹰也只能悉(xī)州(zhōu)空(kōng)振双翅;具(jù)备(bèi)勤(qín)奋精神，哪怕是(shì)行(xíng)动迟缓的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能(néng)补拙是(shì)良训，一份辛(xīn)苦一分(fēn)才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自强不(bù)息(xī)，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测记(jì)录了两千五百多(duō)颗恒星(xīng)，发明了第一架测试地震的仪器——候风(fēng)地动(dòng)仪等(děng)，成(chéng)为我国(guó)东汉时(shí)期伟大(dà)的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索怎能(néng)有(yǒu)所收获？

人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)的意思(sī)

　　 人生的根本在于勤劳,不(bù)通过辛(xīn)勤的(de)努力来(lái)获得还能(néng)通过其他什么途径得(dé)到(dào)呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐(táng)太宗贞观三年(nián)（公元(yuán)629年，一说贞 观元(yuán)年），玄奘(zàng)从(cóng)凉州出玉门(mén)关(guān)西行(xíng)，历(lì)经艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺(sì)从戒贤受(shòu)学。

　　后(hòu)又(yòu)游(yóu)学(xué)天竺各地，并与当地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经(jīng)十七(qī)年，贞观十九年（公元(yuán)645年）回到长安。

　　 小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思 △鉴(jiàn)真东渡(dù)志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等(děng)人遇(yù)到许多挫折，第一次东渡前(qián)，将和鉴真同行的(de)徒弟跟(gēn)一个(gè)和(hé)尚开(kāi)玩笑，结果(guǒ)那个(gè)和尚恼(nǎo)羞成怒(nù)，诬(wū)告鉴真一行(xíng)造船(chuán)是(shì)与海盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁了所有(yǒu)僧(sēng)众，首次东渡(dù)因(yīn)此(cǐ)未(wèi)能成行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已(yǐ)经60岁了，船队从扬(yáng)州出发，刚过(guò)狼山（今江苏(sū)南通(tōng)）附(fù)近，就遇到(dào)狂风巨浪，在一(yī)个小岛(dǎo)避风(fēng)。

　　一个月(yuè)后再(zài)次起航，走到舟山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪更大，向南漂流了(le)14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日，最后抵达海南(nán)岛南部靠岸(àn)。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长途跋(bá)涉，过度操劳，不幸身(shēn)染重病，双(shuāng)目失明(míng)。

　　 △纺织改革(gé)家(jiā)黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆，生于(yú)南宋(sòng)末年淳祐年间，约1245年，松江(jiāng)府(fǔ)乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村(cūn)）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重(zhòng)压(yā)下，十二三(sān)岁就被卖给人(rén)家当童养媳。

　　白(bái)天(tiān)她下地(dì)干活(huó)，晚(wǎn)上她纺织布(bù)到深(shēn)夜，还要遭受(shòu)公婆、丈夫(fū)的(de)非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了(le)她，有(yǒu)一(yī)次(cì)，黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一(yī)顿毒(dú)打后，又被关在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不(bù)准(zhǔn)睡觉。

　　她(tā)再也忍受(shòu)不住这种 黄道婆

　　 非人(ré小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思n)的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上(shàng)掏洞(dòng)逃(táo)了出来(lái)，躲在(zài)一(yī)条停泊在黄(huáng)浦江边的海船(chuán)上。

　　后来就(jiù)随船到(dào)了海南岛的崖州(zhōu)，即(jí)现在的海(hǎi)南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一个从未(wèi)出过(guò)远门的年轻妇女只(zhǐ)身流(liú)落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难(nán)可(kě)想而知(zhī)。

　　但是淳朴热情的(de)黎(lí)族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了(le)她(tā)，让她有了安(ān)身之所，并且在共同的劳动生活中，还把(bǎ)他们的纺织技术毫无保留地传授(shòu)给(gěi)她。

　　当时黎族(zú)人民(mín)生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻(wén)名内外，棉纺织技术比(bǐ)较先进，黄道婆(pó)聪明(míng)勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞学习(xí)纺织技术，并且融合(hé)黎汉两族人(rén)民的纺织技术的长处，逐浙成为一个出色(sè)的纺织能(néng)手(shǒu)，在(zài)当地(dì)大受欢(huān)迎(yíng)，和(hé)黎族(zú)人民(mín)结下(xià)了深厚的(de)情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获”怎么(me)翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按我的理(lǐ)解(jiě)可(kě)以说成是：“人生只有(yǒu)积极地去(qù)追求才会(huì)有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不(bù)着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不索何(hé)获什么意(yì)思

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积极的(de)去劳作何(hé)来收获的(de)甜蜜(mì)

　　 人(rén)生(shēng)在琴(qín)

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即(jí)使(shǐ)不懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹也必有所(suǒ)获

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