在佛教(jiào)中有(yǒu)很多菩萨。如(rú)果不(bù)是比(bǐ)较专(zhuān)业(yè)的人士估(gū)计很多连名字都(dōu)说不(bù)上来。不过(guò)其中有几位菩萨是大(dà)家经常听(tīng)说的(de)。有观(guān)世(shì)音普赛、文(wén)殊菩萨还有(yǒu)地藏王菩萨。虽然大家常常听说可还是有很多问(wèn)题是不(bù)知道的。比如地(dì)藏(cáng)王菩萨都(dōu)保佑什么。地藏(cáng)王菩萨的生日是什么时候(hòu)。这(zhè)些大家都不是(shì)很了(le)解。下面跟着小(xiǎo)编一(yī)起来大致的了解一(yī)下(xià)这些(xiē)问(wèn)题(tí)吧！烧地香是(shì)怎么(me)由来的？

地藏王(wáng)菩萨

因(yīn)为每一(yī)尊菩萨都有他们专门保佑的范文。打个比(bǐ)较(jiào)简单的(de)比方，有的(de)人想要孩子他们就会(huì)去(qù)寺庙中为送子观音上香(xiāng)希(xī)望能够赐给他们(men)孩子。送子观音主(zhǔ)要管的就是给凡人送孩子(zi)。所以每位神圣都有他们(men)专门保佑的(de)事情(qíng)。地藏王菩(pú)萨菩萨不仅能够保佑活着的人家(jiā)庭兴旺平安(ān)健康。同样也保佑阴间的灵魂能够修(xiū)正行能够早日超度。

地来藏菩萨是尊(zūn)师敬长(zhǎng)的表率、榜样(yàng)。他代表(biǎo)着大孝和大(dà)愿。地(dì)藏菩萨因为发过愿，地(dì)狱不空誓不成(chéng)佛。所(suǒ)以(yǐ)他去地狱众生(shēng)救度众生(shēng)。佛和菩萨可不(bù)是民(mín)间(jiān)迷(mí)信所(suǒ)说的管片(piàn)似的，他们是开(kāi)了大智(zhì)慧，证得不生(shēng)不死，不再轮(lún)回(huí)，永远脱(tuō)离苦(kǔ)的(de)圣者(zhě)果位。每一位菩(pú)萨都是大慈大(dà)悲的化身(shēn)。地藏王菩萨也是人们最常提到的菩萨之一。

地(dì)藏王菩萨

旧(jiù)俗七月三十为“地藏王诞辰”，此夜点燃地香，地(dì)上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类(lèi)，大街小巷遍地皆是，点燃(rán)后(hòu)形(xíng)同(tóng)白昼。民(mín)间一说“地藏香”是祀地藏王；有关插香还有(yǒu)一(yī)个传(chuán)说。每(měi)至农历七月(yuè)三十(shí)日，高钱村家家户户(hù)便于门前插上(shàng)一拄上香。以祈求神灵保佑。而这一风俗的由来。还有着一(yī)段神奇的传(chuán)说:相传清朝(cháo)光(guāng)绪年(nián)间(jiān)东(dōng)钱湖一(yī)带连(lián)日干旱(hàn)，烈日当空(kōng)溪(xī)水干(gàn)涸地中颗粒(lì)无收(shōu)。然而(ér)不(bù)幸却(què)又(yòu)接(jiē)踵(zhǒng)而至。

地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)

家中的次(cì)子(zi)偏(piān)偏患上天(tiān)花，忻家之妻只好祈(qí)求(qiú)上天保(bǎo)佑。但家中一饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃贫(pín)如洗。连(饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃x;'>饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃lián)供天(tiān)灵(líng)的神龛(kān)也早已变卖，因此钱氏只(zhǐ)好将供(gōng)品置于门(mén)前，又在地上插(chā)上香烛诚(chéng)心祈福。恰巧当日正乃地藏往菩萨开眼(yǎn)之(zhī)日被(bèi)其(qí)感动因而施展法力普渡众生，次(cì)日忻家之子竟(jìng)奇(qí)迹(jì)般痊愈(yù)。而后不久当地乌云密(mì)布(bù)天降甘(gān)露(lù)万物复苏往(wǎng)日(rì)干(gàn)涸的(de)河道(dào)又(yòu)流淌(tǎng)着淳淳清水(shuǐ)。后人(rén)为(wèi)报答地藏王菩萨悲悯之恩.便将[插地香"这一(yī)风(fēng)俗保(bǎo)留(liú)至(zhì)今。

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