大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又(yòu)格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日(rì)，这里的(de)“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的句子(zi)，它其(qí)实是具体描(miáo)写(xiě)进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画(huà)面开(kāi)阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河(hé)，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车(chē)，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一指少数民(mín)族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国(guó)官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额(é)济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本(běn)均(jūn)言王(wáng)维路过居延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是(shì)唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去(qù)三(sān)十里(lǐ)，每日初夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯(xùn)的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处(chù)大概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北(běi)边疆置安西、安北(běi)等六大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称(chēng)都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名(míng)，即(jí)今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三(sān)千(qiān)余(yú)里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十(shí)四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副(fù)大(dà)使崔(cuī)希(xī)逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史的(de)身份奉(fèng)使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任(rèn)河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)即(jí)作于此次出塞(sāi)途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交(jiāo)待此行目(mù)的和(hé)到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零(líng)之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜利，流露出(chū)对都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去(qù)的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的游子，这(zhè)里却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大(dà)臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字(zì)轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁(yàn)自(zì)比，既(jì)叙事，又写景，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了(le)作者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的(de)自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟(jìng)是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳兰(lán)容若塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书(shū)右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独(dú)特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自唐代(dài)王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精(jīng)通(tōng)佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天，无(wú)尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一(yī)色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景之上，那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的(de)“直”字(zì)，都用得(dé)逼真传神，难以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的(de)句子，它其实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物(wù)的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的(de)黄河，就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作(zuò)的(de)一(yī)首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的(de)旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解(jiě)释：一指少(shǎo)数(shù)民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职名为典属国，苏(sū)武归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责(zé)外(wài)交事物(wù)的官员为典(diǎn)属国(guó)，唐(táng)人有时(shí)以“属国”代称出(chū)使边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延属国，辖境在(zài)居延(yán)泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然(rán)而(ér)王维此次(cì)出使，实际上(shàng)无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐(táng)军(jūn)占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有(yǒu)二(èr)解：一(yī)云古代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三(sān)十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名(míng)陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等(děng)六(liù)大都护府，其长官称都护，每(měi)府派(pài)大(dà)都护(hù)一人，副(fù)都护二人，负(fù)责辖(xiá)区(qū)一切事务(wù)。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇(yù)到候骑，得(dé)知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御(yù)史的身份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际(jì)上是将(jiāng)王(wáng)维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行(xíng)目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境(jìng)界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生(shēng)活，同时也表达了诗人(rén)由于(yú)被排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中(zhōng)情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外(wài)的(de)游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行(xíng)刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔，诗(sh四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思ī)人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写(xiě)景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘(huì)了(le)沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说(shuō)不出来的意思(sī)，想去却是逼(bī)真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在(zài)《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句(jù)说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山(shān)西永(yǒng)济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受(shòu)职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的(de)则为山(shān)水诗，通过田园山(shān)水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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