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意思是(shì):佛法宽阔弘(hóng)大就像大海(hǎi)一(yī)样(yàng)无边无际(jì),只有通过佛教的(de)修行悟道,才能获(huò)得(dé)涅(niè)槃。现在(zài)常用来指(zhǐ)人只(zhǐ)要能(néng)够回心转意,痛改(gǎi)前非(fēi),就能改(gǎi)正错误(wù)。
法(fǎ)海无(wú)边:佛教中比喻佛法广大(dà)如大海,无边无(wú)际。
回头是(shì)岸:回头(tóu):悔悟;
改邪归正。
指人(rén)只要回(huí)心(xīn)转意,痛(tòng)改前非,就能登上“岸”,就可改(gǎi)正错误(wù)。
后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出(chū)路。
出(chū)处:元(yuán)·无名氏《度翠柳》第一折:“世俗(sú)人没(méi)来由,争长竞短,你死(sǐ)我活(huó)。
有呵(hē)吃(chī)些个,有呵穿些个(gè)。
苦(kǔ)海无(wú)边,回头是岸。
”译文: 普通人没有原因(yīn)的会争(zhēng)个你长我短,拼个你(nǐ)死(sǐ)我活。
有的比吃,有的比穿(chuān)。
苦海无边,回头是岸。
清·李绿园(yuán)《歧路灯》第六十(shí)三回:“世兄果为嫌(xián)家(jiā)伯语重,何难回头(tóu)是岸,万不可面从腹诽(fěi)。
”译文:世兄(xiōng)果然(rán)嫌(xián)弃(qì)家中伯(bó)父所说的话比较重,为什么很难改过自新呢,万(wàn)万不(bù)可以表面顺(shùn)从(cóng)然而心里不(bù)以(yǐ)为然。
扩展(zhǎn)资料(liào):
与“法海无边(biān),回头(tóu)是岸”相(xiāng)似的(de)词语(yǔ)有:浪子回头金不换、迷途(tú)知返、改邪归正。
1、浪子回头金不(bù)换
出处:现代作家张恨水《八十一梦·第32梦》:“有道是浪子回头金不换。
”
解释(shì):做错了事的人回头是岸了(le)这个很是珍(zhēn)贵,即使拿金(jīn)子去做交换也(yě)不(bù)坏(huài),指不(bù)走正道的(de)人改邪归正(zhèng)50克有多少参照物图片,50克有多少参照物后极其可贵(guì)。
也是用来比拟社会上一(yī)些失足男女(nǚ)青年(nián)洗心革(gé)面、幡然(rán)悔悟的一句(jù)名言。
2、迷(mí)途知返
出(chū)处:西晋.陈寿《三国(guó)志(zhì)·魏志(zhì)·袁(yuán)术传》:“以身(shēn)试祸,岂不痛哉(zāi)!若迷而知反,尚可以免。
”译文:试(shì)着亲身去做触(chù)犯法律的事,难道不令人(rén)痛心吗!如果发现错了就改正,还可以避免。
解(jiě)释:迷途(tú):迷失道路;
返(fǎn):回来。
迷(mí)了路(lù)知道回(huí)来。
比喻发觉自己犯了错误,知道改正。
3、改(gǎi)邪归正
出处:明·施耐庵《水浒全传》第九十一回:“将军弃邪归正,与宋某等(děng)同替国家出力,朝廷自(zì)当重用。
”译文:将军抛弃(qì)邪恶归顺正义,与宋某等人(rén)一(yī)起为国家出力,朝廷自然会重(zhòng)用。
解释(shì):邪:不(bù)正当、不正派(pài);
归:回到。
从邪路上(shàng)回到正路(lù)上来,不再做坏事。
什(shén)么海(hǎi)没有边?脑筋急转弯?
因为法(fǎ)海无边(biān)。
法海无边:佛教中比烂猜喻佛法(fǎ)广大如大海,无边无际。
出处:元·无名氏《度翠柳》第一折:“世俗人没来由,争长(zhǎng)竞短,你死我活。
有呵吃些(xiē)个,有呵穿些(xiē)个。
苦海无边,回头是岸(àn)。
”
译文: 普通人没有仔历拍原因的会争个你长我短,拼(pīn)个你死我活。
有(yǒu)的比吃,有(yǒu)的比穿。
苦海无边,回头是岸。
扩展(zhǎn)资料:
与“法海无边50克有多少参照物图片,50克有多少参照物,回头(tóu)是岸(àn)”相似的词语有:浪子回(huí)头金不换、迷途知返、改(gǎi)邪(xié)归正。
浪子回头(tóu)金不换
出处:现代作家(jiā)张恨水《八十一梦·第(dì)32梦》:“有道是浪子回(huí)头金不换。
”
解释:做错(cuò)了事的人回头(tóu)是岸(àn)了这个很是(shì)珍贵,即(jí)使拿金子去做(zuò)交(jiāo)换也不(bù)坏,指(zhǐ)不走正道的人改邪归正后极其可贵。
也是用来比拟社会上一些失足男女青年洗心革面、幡然悔悟念羡(xiàn)的一句名(míng)言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了