徐(xú)太志(zhì)恶(è)魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的经过魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段，首先我们必须要来了解了解徐太志(zhì)到(dào)底是(shì)一个怎样的(de)人，徐太志(zhì)的职业是歌(gē)手(shǒu)，在韩(hán)国乐坛中他算得上是名(míng)气非常大的前辈了，并且在徐太(tài)志的身上(shàng)还(hái)有(yǒu)一(yī)种魅力(lì)是让人莫名其(qí)妙的被吸(xī)引的，这种特(tè)殊(shū)的感(gǎn)情导致徐(xú)太志(zhì)即便已(yǐ)经(jīng)隐退(tuì)多年，大家还是会对(duì)他印象深刻，既然徐太志是(shì)这么(me)一位有魅力的人(rén)，那他是(shì)怎么和恶魔事件扯上(shàng)关系的呢，一说(shuō)到恶(è)魔就会让人有(yǒu)害怕(pà)的(de)感觉，徐太志和(hé)这(zhè)种(zhǒng)事情扯上关(guān)系让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月(yuè)21日出生于韩国首尔的(de)徐太(tài)志原(yuán)名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐(lè)有浓厚兴趣的他在14岁就和朋(péng)友组(zǔ)建乐(lè)队，天上壁、活(huó)化山(shān)、夕那雨这些乐队中(zhōng)都(dōu)有徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最后乐队也都(dōu)逃不(bù)过(guò)解(jiě)散(sàn)成员(yuán)各(gè)奔(bēn)前程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太志和孩(hái)子们(men)”，这个组合开创了韩国(guó)偶像组(zǔ)合和流行舞曲的新时代(dài)，成为(wèi)韩(h魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段án)国90年代当(dāng)红歌手组合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事件其(qí)实(shí)是说他在1994年发(fā)表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也(yě)是(shì)“徐太志(zhì)和(hé)孩(hái)子们”专辑(jí)中销量最(zuì)少的一张，就(jiù)是这张专辑让徐太志不(bù)再是大家口中的歌手和音(yīn)乐人那(nà)么简单，而变(biàn)成了最让韩国人(rén)惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐(xú)太志的(de)音乐不再是(shì)单纯的“聆听(tīng)”角度而是作为(wèi)“分(fēn)析和(hé)批(pī)判的对象”存在，他(tā)这样(yàng)的(de)歌手应(yīng)该不会有第二个了(le)。

恶魔事件(jiàn)就是(shì)从徐太志的(de)歌(gē)曲传出(chū)来的，当时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听(tīng)，传达了撒旦的信息”的传闻(wén)在全国扩散(sàn)着，传说将(jiāng)“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒(tǒng)换向(xiàng)反方向插进，然(rán)后用(yòng)卡带录音机收听《教室(shì)理(lǐ)念(niàn)》的话就会听(tīng)到“血不足”这样(yàng)的声音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志本人极力否认，但一(yī)部分宗教人(rén)士还(hái)是认(rèn)为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太志(zhì)是恶(è)魔(mó)中的(de)恶魔。

事实上这(zhè)样的说法完全是没(méi)有依(yī)据的(de)，就是三人(rén)成虎(hǔ)的传言(yán)所造成大家心里一(yī)定(dìng)的心理暗示，徐太(tài)志身上确实有一种魅力会(huì)让(ràng)人(rén)莫名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说(shuō)他是恶魔就有点太不科学(xué)的(de)，说白了大家还是都喜欢凑(còu)热闹(nào)罢了，一点会引起争议的新闻被放大都会给当事人造成无法挽(wǎn)回的后果与(yǔ)影响(xiǎng)，以后(hòu)大家如(rú)果再碰(pèng)上一些匪(fěi)夷(yí)所思的传闻(wén)，还(hái)是要多思考思考再决定要不要站队(duì)。

未经允许不得转载：河南钢构网--首页(钢结构、彩钢、活动房等等。河南钢构网是河南省最大的钢结构网站，为河南地市各钢结构公司提供产品信息、供求信息、人才信息，网址：http://www.hnganggou.com ) 魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段