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　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一山拦(lán)。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读(dú)来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于(yú)作者善于(yú)从日常生活里人们习见的(de)现象中，敏感地发(fā)现(xiàn)和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用通(tōng)俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出来，能(néng)给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一(yī)个(gè)富于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它(tā)包含了(le)下(xià)岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及对所历(lì)艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句(jù)，正像(xiàng)是针对(duì)这(zhè)种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是(shì)自诫(jiè)，又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽(yōu)默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的(de)主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而(ér)不说破(pò)，给(gěi)读者留下悬念，使下(xià)两句的(de)出(chū)现更引人注(zhù)目。

　　三(sān)四(sì)两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二句留下的(de)悬念进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中(zhōng)要攀(pān)登(dēng)多(duō)少道(dào)山岭，下(xià)山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山放过(guò)一山拦”的(de)形(xíng)容(róng)却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷(mí)人阵，设置(zhì)了层层叠叠的(de)圈(quān)套(tào)。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都(dōu)在这一(yī)“拦”一“放”的重复(fù)中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动(dòng)形象的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区行路(lù)的感受，说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论(lùn)做什么事，都要对前进道(dào)路上的困难作好充分的估计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运(yùn)副使，权领淮(huái)西(xī)、江东军马(mǎ)钱(qián)粮，治所(suǒ)在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行(xíng)人(rén)肠断时，子(zi)规得得向人啼(tí)”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对(duì)着人(rén)啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙(xī)二(èr)年事，当(dāng)作于绍熙(xī)三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环(huán)绕，感慨不(bù)已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水(shuǐ)（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山(shān)拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜弯(wān)启或欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难(nán)，骗得前来爬(pá)山的人白白(bái)地欢喜一(yī)场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发现(xiàn)走(zǒu)来走去(qù)还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地名，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山(shān)区（在今(jīn)江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。