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寓言(yán)故事有哪些三年级(jí)下册课外(wài)，外国寓言故事有哪些三年级(jí)下册

　　三年级下册寓言故事有(yǒu)：一、《邯郸学(xué)步》比喻生(shēng)搬硬套，机械地模(mó)仿别人(rén)，不但学(xué)不到别人的长处，反而会把自(zì)己(jǐ)原有的本事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载(zài)，有一个燕国人到赵国的首都(dōu)邯(hán)郸去，看到(dào)那(nà)里人走(zǒu)路的姿势(shì)很美(měi)，就跟(gēn)着学起来。

　　结果不(bù)但学得(dé)不像(xiàng)，而且(qiě)把(bǎ)自(zì)己原来的走(zǒu)法也忘了，只好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗或(huò)倚仗别人的权势来欺(qī)压、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻(xún)找各种野兽吃掉他们，抓到(dào)一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不(bù)敢(gǎn)吃我。

　　上帝派遣我来做各种野(yě)兽的(de)首领，现在(zài)你吃掉我，是违背(bèi)上帝的命令。

　　你(nǐ)认(rèn)为(wèi)我(wǒ)的话(huà)不诚(chéng)实，我在你前面行走(zǒu)，你跟随在我(wǒ)后(hòu)面，观(guān)看各种野兽看见(jiàn)我(wǒ)有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理(lǐ)的(de)，所以就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见(jiàn)它们(men)都逃跑(pǎo)了(le)。

　　老虎认为它们是(shì)害怕狐狸(lí)才逃跑的(de)。

　　三、《百发百中》比喻射(shè)箭、打枪(qiāng)、打(dǎ)炮(pào)等每(měi)次都能打中目(mù)标。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策·西周策(cè)》：“楚有养由基者(zhě)，善(shàn)射，去柳叶者(zhě)百(bǎi)步而(ér)射之(zhī)，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由基(jī)是射箭的能手，距离(lí)柳叶(yè)百(bǎi)步(bù)射箭，百发百中(zhōng)。

　　四(sì)、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都是(shì)抓不着的。

　　比喻说话(huà)做事丝毫(háo)没(méi)有事(shì)实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕景（通(tōng)“影”），终不可(kě)得。

　　”译(yì)文(wén)：听他(tā)们的说话，满耳都是美好的景象，好像马上就能遇见(jiàn)神仙一样；冀g是河北哪里的车牌p>

　　可是，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥缈，好(hǎo)像(xiàng)要缚住风、捉住影子一样不可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要(yào)的忧虑和(hé)担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下(xià)来，自己无处安身，以致吃(chī)不下饭，睡(shuì)不(bù)好(hǎo)觉。

三(sān)年级(jí)必(bì)读的寓言(yán)故(gù)事(shì)有哪(nǎ)些

　　三(sān)年级(jí)必读的寓言(yán)故事(shì)有：《克(kè)雷洛(luò)夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言。

　　作者采取拟人的(de)手法，以物喻人，以动物的口吻(wěn)讲述(shù)了一个个深刻的哲(zhé)理，不(bù)仅告诫读(dú)者(zhě)在(zài)生活中(zhōng)应当如(rú)何为(wèi)人处世，还影射了当(dāng)时的社会背景，揭露了(le)当时统治阶级的罪恶，有些寓言故事甚至是直指(zhǐ)沙皇本人，有(yǒu)着极春芹(qín)者(zhě)强的人(rén)民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻(kè)画社会(huì)上各(gè)种人(rén)物(wù)的(de)复杂(zá)性格，抒发作者的民主思首消想，具有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代(dài)寓言是(shì)我国(guó)文化宝库中一(yī)颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始(sh冀g是河北哪里的车牌ǐ)，我国就涌现出许(xǔ)多哲理性很强的寓言，如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威(wēi)，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼(liàn)，却蕴藏着许多哲理，告(gào)诫人(rén)们如(rú)何正(zhèng)确为(wèi)人(rén)处事(shì)，给人(rén)们带来了深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集成》，相(xiāng)传是(shì)由(yóu)出生于公元前六世纪的古(gǔ)希腊奴(nú)隶(lì)伊(yī)索口授流(liú)转下(xià)来(lái)，后人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集(jí)的寓言以及陆续(xù)发现的古希腊(là)寓(yù)言传抄编订而成(chéng)。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇(piān)，大(dà)部分故(gù)事来源于民间(jiān)，包含了古希腊(là)、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督教的故事，其中大多以动物(wù)为(wèi)主(zhǔ)。

　　用来比喻人间权贵，揭露其(qí)残暴(bào)的(de)本(běn)性，还用简短精炼的小故事教人处世原则(zé)，揭示出生活中蕴含的(de)真理。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》是世界(jiè)上(shàng)最早的寓言故事(shì)集，是世界范围内流(liú)传较广、影(yǐng)响较(jiào)的经典作品之一，是世界(jiè)文化史上的文学瑰(guī)宝，具有不凡的(de)思想和艺术价值。

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