十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言(yán)绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们(men)都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月(yuè)光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成(chéng)历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀(huái)人(rén)之(zhī)情(qíng)，却(què)是人(rén)各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一(yī)一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺(yì)术显示了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的(de)环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群(qún)人的望(wàng)月联(lián)想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥(yáo)望家模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫(m模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗áng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真不(bù)知(zhī)，而是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色(sè)和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天(tiān)的(de)情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出的(de)意(yì)境，和(hé)王建(jiàn)原作并不一(yī)一(yī)吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将别离(lí)思聚(jù)的情(qíng)意(yì)，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人(rén)的望(wàng)月联想到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思(sī)的(de)浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也(yě)在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳(nà)然(rán)而(ér)愈(yù)显出诗人(rén)痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形(xíng)象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

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