门前(qián)两棵树,一颗是枣树,另(lìng)一颗也是枣树(shù)，门(mén)前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树是“门前两棵(kē)树，一棵是枣树”一棵枣树指作者自己，另(lìng)一(yī)棵枣树指和自己有一样目标的(de)人(rén)的。

　　关于(yú)门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树，门(mén)前两颗树 一颗是枣树(shù) 另一颗也是(shì)枣(zǎo)树以及门前(qián)两(liǎng)棵树(shù),一颗是枣树,另一颗也是(shì)枣树(shù)，门前有(yǒu)两棵树,一(yī)棵(kē)是枣树,另(lìng)一(yī)棵是什么(me)树？，门(mén)前两颗(kē)树(shù) 一颗是枣树(shù) 另一(yī)颗也是枣树，门前有俩棵树,一棵(kē)是枣(zǎo)树,另(lìng)一棵(kē)也(yě)是枣树，门前2棵树(shù),一棵(kē)是枣树(shù)等问题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

门前两(liǎng)棵树(shù),一颗是枣(zǎo)树,另一颗也是(shì)枣树，门前两颗树 一(yī)颗是枣(zǎo)树 另(lìng)一颗也是(shì)枣树

　　该句体现了孤寂、单调的情感，还有(yǒu)对这种单(dān)调状(zhuàng)况的(de)无奈(nài)。

　　渲染(rǎn)了(le)一(yī)种孤寂(jì)悲凉(liáng)的气氛(fēn)，也引导了全文的主要(yào)氛围。

　　出自现代文学(xué)家鲁迅创作的一首(shǒu)叙事兼(jiān)抒(shū)情的散文诗《秋夜》。

　　原文：

　　在(zài)我的(de)后园，可以(yǐ)看(kàn)见墙外有两株(zhū)树，一株(zhū)是枣(zǎo)树，还有一株也是枣树。

　　这上面的(de)夜的天(tiān)空，奇怪(guài)而高，我生平没有见过这(zhè)样奇怪而高的(de)天空(kōng)。

　　他仿(fǎng)佛要(yào)离开人间而(ér)去，使(shǐ)人们仰面不再看(kàn)见(jiàn)。

　　然而现在却非常之蓝，闪闪地䀹着(zhe)几十(shí)个星星的(de)眼，冷眼。

　　他(tā)的口角上现出微笑，似(shì)乎自(zì)以(yǐ)为大(dà)有深意(yì)，而将繁霜(shuāng)洒在(zài)我的园里的野花草上。

　　我不知道那些花草真(zhēn)叫什么名字，人们叫(jiào)他们(men)什么(me)名字。

　　我记得有一种开(kāi)过(guò)极(jí)细小的粉红花，现在还开(kāi)着，但是更极细小(xiǎo)了，她在冷的夜气中(zhōng)，瑟缩地做(zuò)梦，梦见春的到(dào)来，梦见(jiàn)秋的到来，梦见瘦的诗人将眼(yǎn)泪擦在她最末的(de)花(huā)瓣上(shàng)，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接(jiē)着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春(chūn)词来了。

　　她于是一笑，虽(suī)然颜(yán)色(sè)冻(dòng)得红惨惨(cǎn)地，仍然(rán)瑟缩着。

　　枣(zǎo)树，他们简直落尽了叶子。

　　先前，还有(yǒu)一两个孩(hái)子来打他们，别人打(dǎ)剩(shèng)的枣(zǎo)子(zi)，现在是一个(gè)也不(bù)剩了，连叶(yè)子也落尽了。

　　他知(zhī)道小粉红花(huā)的梦，秋(qiū)后要有春；

　　他也知道落叶的梦(mèng)，春后(hòu)还(hái)是秋(qiū)。

　　他简直落尽叶(yè)子，单剩干子，然而(ér)脱了(le)当初满树是果实和叶子(zi)时候的(de)弧形，欠伸得很舒服。

　　但是，有几枝(zhī)还低亚(yà)着，护定他从(cóng)打枣的竿梢(shāo)所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已(yǐ)默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使(shǐ)天空闪(shǎn)闪地鬼䀹眼；

　　直刺着天空中圆满(mǎn)的月亮(liàng)，使(shǐ)月亮(liàng)窘得发白。

　　鬼䀹眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人(rén)间，避开枣树，只将月(yuè)亮(liàng)剩(shèng)下。

　　然而月(yuè)亮也(yě)暗(àn)暗地躲到东边去了。

　　而一无所(suǒ)有的(de)干(gàn)子，却(què)仍(réng)然默默地铁似的直(zhí)刺(cì)着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地䀹着(zhe)许(xǔ)多蛊惑的眼睛。

　　哇的(de)一声，夜(yè)游的恶鸟飞过了。

　　我(wǒ)忽而(ér)听到(dào)夜半的笑声，吃(chī)吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四围的空气都(dōu)应和(hé)着笑(xiào)。

　　夜半，没有(yǒu)别的(de)人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即(jí)刻被(bèi)这笑声所驱逐，回进自(zì)送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由己的房。

　　灯火的带(dài)子也即(jí)刻被我旋高了。

　　后(hòu)窗的(de)玻璃(lí)上(shàng)丁丁地(dì)响，还有许(xǔ)多小(xiǎo)飞虫乱撞。

　　不多久，几个(gè)进来了，许(xǔ)是从窗纸的破孔进来的。

　　他们一进来，又(yòu)在玻璃的灯罩上撞得丁丁(dīng)地响(xiǎng)。

　　一个从(cóng)上面撞进去了，他(tā)于是(shì)遇到火，而且我以为(wèi)这火是真的(de)。

　　两三个(gè)却休息在灯(dēng)的纸罩(zhào)上喘气。

　　那罩(zhào)是昨晚新(xīn)换的罩，雪(xuě)白的纸，折出波浪纹的叠(dié)痕，一角还画出一枝(zhī)猩红色的(de)栀子。

　　猩红的栀(zhī)子(zi)开(kāi)花时，枣树又(yòu)要做小(xiǎo)粉红花的(de)梦，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声；

　　我(wǒ)赶紧砍断我的心绪，看那老在(zài)白(bái)纸罩上的小(xiǎo)青虫，头大尾小，向日葵子似的，只(zhǐ)有半(bàn)粒(lì)小麦那么大(dà)，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。

　　我(wǒ)打一个呵(hē)欠，点(diǎn)起(qǐ)一支(zhī)纸烟(yān)，喷(pēn)出(chū)烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠(cuì)精致的英雄们。

　　一(yī)九二四年九月十五日(rì)。

　　注释：

　　①他(tā)：在54初期的白话文中(zhōng)，不管称第(dì)三人称(chēng)的(de)女性或称物都用“他”。

　　此文中的“他”、“他们”即(jí)分别指代天空(kōng)、花草、枣树等。

　　②䀹（shǎn）：眨(zhǎ)眼(yǎn)。

　　③瑟(sè)缩：因寒冷而不舒展，冷的哆嗦，发抖。

　　④低亚：低垂。

　　“亚”，通(tōng)“压”。

　　⑤这是(shì)写作者深(shēn)夜里一瞬间的感觉，并不是真(zhēn)的月亮东移。

　　⑥蛊惑：恶意的诱骗人，使人心(xīn)意迷惑。

　　⑦吃吃(chī)：形容笑(xiào)声。

　　⑧丁丁：象(xiàng)声词。

　　元稹《景申秋》诗有(yǒu)“丁丁窗雨(yǔ)繁”句。

　　⑨栀子：一种常绿灌木，春夏开白花(huā)，极(jí)香。

　　⑩老：死的意思。

　　赏析(xī)：

　　第一段没有从(cóng)较大场景(jǐng)着笔(bǐ)写秋夜，而(ér)是劈头一句即以奇特的重复(fù)修(xiū)辞(cí)格凸现枣(zǎo)树(shù)，如奇峰突兀，赫然而立，十分醒目。

　　这种特写(xiě)镜头式的表现手法既强调了两株枣树傲然独立、凛然不可侵犯的精神风貌，又形成了全文整体意境(jìng)中的骨脊，特(tè)别鲜(xiān)明(míng)突出。

　　第二(èr)段写深秋的夜(yè)空，作(zuò)者先点出并且突出了它(tā)的“奇怪而高”，难以捉摸的特(tè)点。

　　然后写(xiě)天空与人间难(nán)以弥合的距离(lí)，突(tū)出(chū)了它对(duì)人间(jiān)的(de)冷漠无(wú)情。

　　再(zài)写天(tiān)空(kōng)“闪闪的(de)鬼䀹眼，冷眼”，更(gèng)写出(chū)了天空的阴险(xiǎn)狡诈(zhà)，对人(rén)间的(de)敌视(shì)态度(dù)。

　　最后写天(tiān)空”自以为(wèi)大有(yǒu)深意(yì)”，其(qí)实是隐藏杀机(jī)的微笑(xiào)。

　　把繁霜洒(sǎ)在(zài)野花(huā)草上，自然是天空(kōng)对人间(jiān)生命的(de)虐杀。

　　第三段(duàn)作者以(yǐ)简约而(ér)异常形象的笔触刻(kè)划了(le)小粉红花的形象，善良(liáng)、弱小而富有美丽(lì)的梦幻，她出身低微，不(bù)知道(dào)名(míng)字(zì)，而又十分柔弱。

　　这(zhè)是一个(gè)可爱而又可怜的形象(xiàng)，象征(zhēng)了当时的青年知识(shí)分子以(yǐ)及(jí)许许多多倍受恶势(shì)力摧(cuī)残压(yā)迫的弱小者。

　　第四、五自然(rán)段是对枣树的赞美，是(shì)全篇的(de)核心(xīn)。

　　作者饱含深情(qíng)，不(bù)惜笔(bǐ)墨塑造枣树(shù)这一战斗者的形(xíng)象。

　　他饱经(jīng)沧桑：不仅经繁(fán)霜的虐杀，还有孩子们来打枣，甚至(zhì)给他留下皮伤；

　　他清醒冷静：他知(zhī)道(dào)小粉红花的梦(mèng)，也知道落(luò)叶(yè)的梦(mèng)，他知(zhī)道有希望，也(yě)有困难，因(yīn)而，他不靠虚妄的幻(huàn)想支撑(chēng)自己，而执着于(yú)现(xiàn)实的(de)战斗；

　　他顽强(qiáng)不屈：他认准敌人(rén)，绝不放过，“默默地铁似(shì)的直刺着(zhe)奇怪而高的(de)天(tiān)空”及其帮凶月亮；

　　他(tā)坚韧不(bù)拔(bá)：不管情(qíng)况有什么变(biàn)化，面对顽敌“他都一意要制他的死(sǐ)命，不管他各式各样地映着许多蛊惑的眼睛”，绝不轻易(yì)退下来。

　　最后三段着(zhe)重写小青虫，作者以饱(bǎo)含(hán)深情的(de)笔调，称颂(sòng)小青虫为追求光明而(ér)不(bù)惜(xī)牺牲的精(jīng)神，虽然(rán)小(xiǎo)青虫有(yǒu)些莽撞，有的被烧死(sǐ)，有的“在灯的(de)纸(zhǐ)罩上喘气”，但作者对(duì)它们的斗(dòu)争(zhēng)热情充满了敬(jìng)意(yì)，因为时代需(xū)要的(de)是“不问成(chéng)败而要战斗的人们(men)”，所以作(zuò)者(zhě)对(duì)小青虫活着的表示敬意，死了的(de)表示祭奠。

　　作者(zhě)对小青虫(chóng)的描写也进一步衬托了枣树的(de)成送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由熟(shú)、执着和(hé)刚强。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　此文写于1924年9月的北京。

　　当时，在帝国主义和北洋军阀相互勾(gōu)结实行统治(zhì)的(de)情况下，中国(guó)北方(fāng)的民主革命处于(yú)低潮。

　　同时，“54”退潮后新文化(huà)战线(xiàn)发生了分裂(liè)，思想界起了巨大(dà)分化，原来“同一战阵(zhèn)中的伙伴”，“有的高升，有(yǒu)的退(tuì)隐，有的前进”，而且北(běi)京的文(wén)化界(jiè)和教育界(jiè)又掀(xiān)起一(yī)股提倡国粹、整理国故，妄图将青年重新拉回故(gù)纸堆的复古思潮。

　　面(miàn)对这些(xiē)社会的变故(gù)和强大的统治势力，作者(zhě)鲁迅(xùn)不免孤寂、彷徨，时而(ér)感(gǎn)到一种“成了游勇(yǒng)，布不成阵”的苦闷(mèn)，但他没有(yǒu)丧失(shī)勇(yǒng)气和信(xìn)心，一方(fāng)面急切地找寻生力(lì)军，一方面孤(gū)军(jūn)奋战，坚忍地进行反帝反封(fēng)建的斗争。

　　这篇散文诗，正是作者在这种思想情感所作。

鲁(lǔ)迅说：我家门(mén)前门前有(yǒu)两(liǎng)棵树(shù)，一棵是枣树(shù)，另一棵也(yě)是(shì)枣树。是什(shén)么意思？

　　这是一种重(zhòng)复的写法。

　　这句话出自《秋夜》的(de)第一句，先描(miáo)述门口有(yǒu)两颗(kē)树，但是(shì)不说(shuō)都是枣树，而是分(fēn)成两次孙并昌(chāng)说，是(shì)一种特殊蔽弊的重复修辞手法，这会给(gěi)读者造成冲击感(gǎn)，也促进读者去(qù)深思。

　　第一段没有(yǒu)从(cóng)较(jiào)大场景着笔(bǐ)写秋夜，而是劈(pī)头一句即以奇特(tè)的(de)重复修辞格(gé)凸现枣树(shù)，如奇峰(fēng)突兀，赫然而立，十(shí)分醒目。

　　这种特写镜(jìng)头(tóu)式的表现手法既(jì)强调了两株枣(zǎo)树傲然独立(lì)、凛然不可(kě)侵犯的(de)精神风貌，又形成了全(quán)文整体(tǐ)意(yì)境中的骨脊，特别鲜明突出。

　　象征手法

　　此文(wén)通篇采用象征手法(fǎ)，以枣树和天空(kōng)的(de)尖(jiān)锐(ruì)对(duì)立和斗争为轴心，精心(xīn)构(gòu)筑了一个完整的具(jù)有(yǒu)强烈时代特(tè)点的(de)意象(xiàng)世界，作者以坚(jiān)韧顽强(qiáng)的枣树为一方，写了小粉(fěn)红花的柔弱而有美好的梦幻(huàn)，写小(xiǎo)青虫追求光(guāng)明而(ér)又有些莽撞，写夜游鸟令(lìng)恶势力丧胆的叫(jiào)声(shēng)；

　　以天空为一方，写(xiě)了星垦(kěn)，月(yuè)亮、繁霜，象征(zhēng)了恶势力(lì)及则(zé)扒其(qí)帮凶。

　　敌我双方的象征(zhēng)物互相对立而又和谐统一，形象反映了当(dāng)时社(shè)会及其政治斗(dòu)争(zhēng)形(xíng)势，从而唤起了想(xiǎng)象和(hé)联想(xiǎng)。

　　这种(zhǒng)用象征手法(fǎ)构筑完(wán)整意(yì)境的方法，是此文一突出(chū)特点。

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