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巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不(bù)让须(xū)眉是什么意(yì)思

  “巾帼(guó)不让须眉”意思指的是(shì)女子(zi)有作为时,不比男人(rén)差。

  巾帼:妇(fù)女的头巾和头发(fā)上的装饰(shì)物。

  诸葛亮派人给司马(mǎ)懿送(sòng)去(qù)巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古时(shí)男(nán)子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。

  古代有所作为者多为男(nán)性(xìng),巾帼不让(ràng)须(xū)眉,就是指女子亦(yì)可为有所作为者,不(bù)一定比男子差。

  源出《三国志(zhì)·魏志(zhì)·明帝睿传(chuán)》裴松之(zhī)注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮既屡(lǚ)遣(qiǎn)使(shǐ)交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须(xū)眉的(de)意思下一句是什么

  巾帼不让须眉的意思是女人不(bù)比男人(rén)差。

  下一句是:红颜更胜(shèng)儿郎。

  帼(guó),妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇(fù)女的(de)头巾和头发上的装饰(shì)物。

  须眉指:胡子和(hé)眉(méi)毛。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为扒(bā)和誉美,故以为男子的代称(chēng)。

  时候的(de)贵族妇女,常在(zài)举行(xíng)祭祀大典时(shí)戴一(yī)种用丝织品或发丝制成的(de)头饰(shì),这种头巾式的头饰叫巾帼,其(qí)上还装(zhuāng)缀(zhuì)着一些金珠玉(yù)翠制成的珍(zhēn)贵首(shǒu)饰。

  巾帼的(de)种类及颜色(sè)有多种,如(rú)用细长的马(mǎ)尾制作的叫(jiào)“剪春段(duàn)耄帼”;用黑中透红颜色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。

  因(yīn)巾帼这类物品是古代棚巧妇(fù)女(nǚ)的(de)高贵装饰,人(rén)们便称女中豪(háo)杰为“巾(jīn)帼(guó)英(yīng)雄”,后人又把(bǎ)“巾帼(guó)”作为妇女的尊称(chēng)。

  巾帼(guó)不(bù)让须眉的意思下一句是什(shén)么,巾帼不(bù)让(ràng)须眉是什么(me)意思是“巾帼不让须(xū)眉”意思(sī)指的是女子有作为时,不比男人差的。

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  “巾帼不让须眉(méi)”意(yì)思指的是(shì)女(nǚ)子有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女(nǚ)的(de)头(tóu)巾(jīn)和头发上的装饰物(wù)。

  诸葛亮派人给司马懿送(sòng)去巾帼,意谓司马懿(yì)如同(tóng)妇人。

  后以“巾(jīn)帼(guó)”为妇女的代(dài)称(chēng)。

  古时(shí)男子以胡须眉(méi)毛稠秀为美,故以(yǐ)为(wèi)男子的代(dài)称。

  古代有所作为者多(duō)为男性,巾帼不让须眉(méi),就是(shì)指女子(zi)亦可为有(yǒu)所(suǒ)作(zuò)为者,不一定(dìng)比男(nán)子差(chà)。

  源出《三国志·魏志·明(míng)帝睿传》裴松(sōng)之注引《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇(fù)人之饰,以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意思下一(yī)句是(shì)什么

  巾帼不让须眉的意思是女(nǚ)人不比男人差。

  下一(yī)句是:红颜更(gèng)胜儿(ér)郎。

  帼(guó),妇女头发上的饰物(wù)。

  巾帼(guó),妇女的头巾(jīn)和头发(fā)上的装饰物(wù)。

  须(xū)眉(méi)指:胡(hú)子和(hé)眉毛。

  古时(shí)男子(zi)以胡须眉毛(máo)稠(chóu)秀为扒和(hé)誉(yù)美,故以为男子(zi)的代称。

  时候的贵族妇女(nǚ),常在举行祭祀大典时戴一(yī)种(zhǒng)用丝织(zhī)品(pǐn)或发丝制(zhì)成的头(tóu)饰,这种头巾式的头(tóu)饰叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及(jí)颜色有(yǒu)多种,如用细(xì)长的马尾(wěi)制作的(de)叫“剪春段耄(mào)帼”;用黑中透红颜色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的(de)高贵(guì)装饰,人们便称女中豪杰为(wèi)“巾帼英雄”,后人(rén)又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称。

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