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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什(shén)么(me)

　　战(zhàn)国(guó)时(shí)赵武灵王即(jí)位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来(lái)连中山那样的邻界(jiè)小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国(guó)的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼看着被(bèi)别国(guó)兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地(dì)理(lǐ)位(wèi)置上(shàng)，东北同东(dōng)胡相(xiāng)接，北(běi)源(yuán)边与匈奴为邻(lín)，西北(běi)与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射箭(jiàn)，他们常(cháng)以(yǐ)骑兵进(jìn)犯(fàn)赵国(guó)边(biān)境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡(hú)人在军事服饰(shì)方面有一些特别(bié)的(de)长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑兵、弓23岁属什么生肖箭(jiàn)，与(yǔ)中(zhōng)原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比，具有(yǒu)更(gèng)大的灵活机动(dòng)性。

　　他对(duì)手下说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是(shì)当(dāng)今(jīn)之快速反应(yīng)部(bù)队，带着(zhe)这样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场哪有不(bù)取胜的(de)道23岁属什么生肖理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的(de)武灵王(wáng)，对(duì)胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军队是强(qiáng)兵(bīng)的(de)道路(lù)，就对将军楼(lóu)缓说(shuō)：我国处在强敌(dí)包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城(chéng)提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡(hú)人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处(chù)，来(lái)弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议天(tiān)下(xià)，五日(rì)而毕，遂下令(lìng)易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下，五日后决(jué)定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡(hú)服”，是指类似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华(huá)夏(xià)族人的宽衣博带长袖大(dà)不(bù)相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原地区(qū)传统的“步射(shè)”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为后来(lái)的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应(yīng)了战争(zhēng)方(fāng)式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳(wěn)固和发(fā)展奠(diàn)定了(le)基础。

胡服骑射的(de)故事(shì)告(gào)诉我们(men)什么(me)道理

　　 《赵武(wǔ)灵(líng)王胡(hú)服骑(qí)射》出自(zì)埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强(qiáng)大，进(jìn)行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡(hú)服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中(zhōng)山国，大兵经房(fáng)子(zi)，抵达(dá)代地，再向北直至(zhì)数千(qiān)里的大漠(mò)，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡服，学骑马(mǎ)与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人(rén)会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一(yī)定能把北方胡人的领(lǐng)地和中山国(guó)都夺(duó)过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都(dōu)不(bù)愿穿胡服(fú)，其中，公子(zi)成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事(shì)听(tīng)从父母，国政(zhèng)服从(cóng)国君，现在我要人(rén)民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担心天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人(rén)民为根本；处理政事(shì)要有一(yī)定原(yuán)则，要(yào)以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议(yì)论(lùn)明白，而推行法令必(bì)须从贵族近臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所以我希望能(néng)借(jiè)助(zhù)叔父您的榜(bǎng)样来(lái)完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区在(zài)圣贤之人教化下，采用礼乐(lè)仪(yí)制，是远方国家前来游观，让(ràng)周(zhōu)边地区(qū)学习(xí)效法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此(cǐ)不顾，去仿效(xiào)外(wài)族的服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背(bèi)人心的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说：“我(wǒ)国东面有(yǒu)齐(qí)国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么(me)能守得(dé)住呢？先前中山国(guó)依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王(wáng)深(shēn)以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以(yǐ)此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而(ér)叔父(fù)您一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗(hào)城的(de)奇耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对您(nín)深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第二天他(tā)便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵(líng)王正式下达改(gǎi)穿(chuān)胡服的法(fǎ)令(lìng)，提倡学习(xí)骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人(rén)的思维(wéi)是(shì)要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐(zuò)马(mǎ)车之类的机，机(jī)动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴(jiàn)别人(rén)的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自(zì)己的短处。

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