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劝百(bǎi)讽一是哪个赋(fù),劝(quàn)百讽一(yī)的意思(sī)是(shì)什(shén)么

  劝百讽一(yī),意思(sī)是形容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞(cí)。

  意在使人警戒(jiè),但结果却适得(dé)其反。

  出自《史记(jì)·司(sī)马(mǎ)相(xiāng)如列传》。

“劝百讽(fěng)一”说的是(C)

  A.西汉初年的政论(lùn)文(wén)

  B.汉代(dài)骚(sāo)体赋

  C.汉大赋(fù)

  D.汉代(dài)后期的抒情(qíng)小赋(fù)

劝(quàn)百讽一(yī)的典故(gù)

  《汉书.司马相如传赞》:“扬(yáng)雄以为(wèi)靡丽之赋,劝百而(ér)风一,犹骋郑 卫(wèi)之声(shēng),曲终而奏雅,不已戏呼!”颜师古(gǔ)注(zhù):“奢靡之辞(cí)多,而节俭之言少也。

  ”谓(wèi)相如之赋虽意在讽(fěng)谏,但终因(yīn)奢靡之辞(cí)多(duō)而掩(yǎn)其意。

  后以“劝百讽(fěng)一”指文章意在(zài)警戒,而效果适得其反(fǎn)。

  梁启超《译印政治小(xiǎo)说序》:“富谲谏于诙谐,发忠(zhōng)爱于馨艳,其移人之深,视庄言危论,往往有过(guò),殆(dài)未(wèi)可以劝百讽一而轻薄之也。

  ”

劝(quàn)百讽一解释(shì)

  意思解释:形容规讽正道的(de)言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

  意在使人警戒,但结果天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码却适得其反。

  来源出(chū)处:《史记·司马相(xiāng)如列传》:“扬雄以(yǐ)为(wèi)靡丽(lì)之赋(fù),劝百而讽一(yī),犹驰(chí)骋郑卫之(zhī)声,曲终而奏雅,不已亏乎?”

  造句例句:梁启超《译印天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码政治小说序》:“视(shì)庄言危论,往(wǎng)往有过,殆未可以劝百(bǎi)讽(fěng)一而轻薄之也。

  ”

劝百讽一说的(de)是什么赋

  劝百讽一说的是汉大赋,出自《法言》一书。

  史称(chēng)《法(fǎ)言》为扬雄模仿(fǎng)《论毁并扮语》而作,至于取名《法言》,则本于(yú)《论语·子罕篇(piān)》:法语之言,能无从乎和《孝(xiào)经·卿大夫章》:非先(xiān)王之法言不敢道。

  法有准则(zé)和使物(wù)平直的意思,所以(yǐ)法言(yán)就是作为准则(zé)而对事情的(de)是非给以评(píng)判之(zhī)言(yán)。

  汉(hàn)大赋(新(xīn)体赋)兴起于(yú)汉初,衰落(luò)于汉末,历时四百多(duō)年。

  汉(hàn)大赋是汉赋的典型形式。

  汉大赋用反复问(wèn)答的问答体形式(shì),以铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族生活(huó)为手段,以微刺(cì)帝王、贵族淫奢(shē)为旨归,结构宏大,铺陈渲染了大(dà)汉帝国(guó)无可比拟(nǐ)的气(qì)魄与声威。

  劝百讽一的意(yì)思是形(xíng)容规(guī)讽正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱(yòu)奢(shē)靡的言辞。

  意在使人警戒,但结(jié)果却适得其反。

  “劝(quàn)”蔽竖是鼓励的(de)意思,“讽”即讽谏。

  其意是说赋中鼓(gǔ)励的成分过多,淹没了篇末的讽(fěng)谏主旨,本末倒置天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码(zhì),结果欲讽反劝,适得其反,助长了帝(dì)王的奢侈心理(lǐ)。

  这是(shì)扬(yáng)雄对汉(hàn)大赋(fù)的(de)批评。

  劝(quàn)百讽一属(shǔ)于汉大(dà)赋(fù),语出西汉末的《法言(yán)》。

  有人说劝(quàn)百讽-出自(zì)《史记·司马(mǎ)相如列传(chuán)》,《史记司(sī)马(mǎ)相如列(liè)传》只是对 扬雄的提法做了自己的评价认(rèn)为(wèi)形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  “扬雄(xióng)以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫(wèi)之(zhī)声,曲终而奉雅,不已亏乎?

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