还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了(le)，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响起了(le)惊雷(léi)。

曾(céng)经的(de)刀(dāo)郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了(le)，可这(zhè)位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词(cí)，比如“那(nà)马户不知道(dào)他(tā)是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们(men)认为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样的词(cí)汇，更是认为这是一(yī)首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在(zài)二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二(èr)十年不(bù)晚，让网友们十分爽快(kuài)的(de)同时(shí)，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的(de)视频下(xià)留言(yán)，其留(liú)言热度堪比人家本(běn)身，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更(gèng)是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们自导自(zì)演的(de)言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有不一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶(yé)揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了解一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是(shì)其笔下虚构的一个(gè)世(shì)界。

美(měi)少(shǎo)年马骥(jì)误入到一个叫做罗(luó)刹(shā)国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各种观点均(jūn)完全和(hé)正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在(zài)这里(lǐ)，却被当做成了(le)“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面具(jù)讨生(shēng)活。

经年累月(yuè)带着面具生活的马(mǎ)骥(jì)再也(yě)受不了良心(xīn)的谴责(zé)，为了(le)不被这里的人(rén)彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到正(zhèng)常(cháng)人的世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又(yòu)一条小(xiǎo)河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自(zì)以为是(shì)自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为(wèi)是(shì)自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究竟是个什么东西，所以才会(huì)一(yī)直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌词(cí)，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐(lè)、自视清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如果你真的(de)这么(me)觉得，那就太小看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某一个(gè)人(rén)或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本(běn)不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以(yǐ)我对他(tā)的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为一(yī)个古代小说研究(jiū)者，我支持(chí)刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那(nà)样“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是(shì)我们人(rén)类根(gēn)本的(de)问题”。

从对个别(bié)人的讽(fěng)刺，最(zuì)终升华向现实社(shè)会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论的(de)是一种社会(huì)现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象，难(nán)道真的不(bù)值得我们去(qù)思(sī)考吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚(gāng)发(fā)生(shēng)的震惊全国的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事(shì)实不就是真的(de)存在吗(ma)？

指鹿(lù)为马、颠倒(dào)黑白的乱(luàn)象，不只是在某(mǒu)一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究是面向(xiàng)全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至(zhì)捧上(shàng)神(shén)坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身普通(tōng)但是罗家却是(shì)文(wén)艺世(shì)家。

父(fù)亲(qīn)是(shì)一(yī)名舞美(měi)师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻两常(cháng)年跟团在外地(dì)演出(chū)，故而小罗林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比(bǐ)他大五(wǔ)岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于调皮(pí)的(de)弟弟，平日(rì)里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗(luó)林(lín)小时候就非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他更是(shì)动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是(shì)既爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大哥(gē)一(yī)气之下离家出走(zǒu)，谁料(liào)路上(shàng)遭遇车祸(huò)不(bù)幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的(de)内心再(zài)也(yě)无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十(shí)块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服(fú)务员，业余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另(lìng)一(yī)个主唱廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热情(qíng)，所(suǒ)以自己(jǐ)希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没想到(dào)的(de)，现实(shí)却比手术刀坚硬(yìng)多了(le)，因为乐(lè)队(duì)赚不(bù)到(dào)钱，所以大家吃饭都(dōu)成(chéng)了问(wèn)题。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林与第一任妻子杨娜(nà)生(shēng)女，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子(zi)出生(shēng)后的(de)40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条(tiáo)“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸(bà)爸，于是把悲(bēi)痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是罗(luó)林(lín)把孩子送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队(duì)四(sì)处流(liú)浪(làng)。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但他(tā)却(què)觉得这样十分没(méi)劲得(dé)很。

再三思考(kǎo)之后他离(lí)开了乐队，跟着(zhe)刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那里的风(fēng)土人情以(yǐ)及(jí)特色的民族音乐，让(ràng)罗林一(yī)直(zhí)缥缈空(kōng)洞的(de)心找到(dào)了方向。

就(jiù)是在这个(gè)时候，他还根据当地刀(dāo)郎部(bù)落文化(huà)，将自(zì)己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩(hái)子(zi)生活(huó)过得(dé)更好(hǎo)，于是和新疆音(yīn)乐公司合(hé)作，陆(lù)续推(tuī)出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑(jí)一出就销量(liàng)高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一(yī)曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非也(yě)跟(gēn)着来了(le)。

最红的时候，他(tā)每天(tiān)都会收到无(wú)数(shù)记(jì)者和朋友的来电(diàn)，可那(nà)时候(hòu)他的心里(lǐ)只(zhǐ)有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再露(lù)面，而(ér)是转到了(le)幕(mù)后，跟着妻(qī)子(zi)和女儿(ér)过上(shàng)了半(bàn)隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌成了刀郎(láng)的常(cháng)态，他就那么安安静静地采(cǎi)风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办过(guò)演唱会，也发(fā)过专辑，但(dàn)都(dōu)没有什么水花，甚(shèn)至后来(lái)还给(gěi)电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看(kàn)到了身体(tǐ)发(fā)福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终(zhōng)究难逃(táo)发福油腻的(de)命运(yùn)，但这就是(shì)他发自内(nèi)心想要的(de)，做一(yī)个(gè)单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎(láng)隐(yǐn)退的这(zhè)些年，华语(yǔ)乐(lè)坛(tán)早就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大家追捧(pěng)的(de)标榜。

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以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代(dài)的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来(lái)他的土已然成(chéng)为了(le)一(yī)种(zhǒ树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴ng)经典。

正所谓时代(dài)造(zào)英(yīng)雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对(duì)信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平(píng)、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人(rén)的(de)心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未(wèi)停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么(me)多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心(xīn)作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹(shā)海(hǎi)市》的时(shí)候，更(gèng)是有了重读(dú)《聊斋志异》的(de)念头，或许这就(jiù)是文(wén)化(huà)的润物细无声的力(lì)量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻(chè)底，刀郎这个名(míng)字(zì)似乎也(yě)快要被(bèi)大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预(yù)告，刀郎(láng)就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀这么久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐(lè)坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了(le)报复那几个人(rén)，只能说(shuō)过度解读(dú)罢(bà)了(le)，更是(shì)对刀(dāo)郎格局的(de)莫(mò)大低视。

要知道一(yī)个真正的创作(zuò)人，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认真(zhēn)听完整首(shǒu)歌，你就会(huì)发现刀(dāo)郎(láng)笑骂的不是某(mǒu)些(xiē)道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什么(me)现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听(tīng)过几首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的(de)品质，却是整(zhěng)个娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的(de)那(nà)样：

“流(liú)行音乐需(xū)要(yào)像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对(duì)以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒(huāng)诞离(lí)奇(qí)又极具现实(shí)意义(yì)！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

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