推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释是(shì)推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之(zhī)势(shì)，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时(shí)代理京城(chéng)的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的(de)）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确(què)定，思想离开了(le)眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思(sī)考了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家(jiā)，一同谈论作(zuò)诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原(yuán东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗)文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗(shī)句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书(shū)记载(zài)着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京(jīng)城长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的(de)树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又(yòu)想要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为(wèi)大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注释(shì)是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去(qù)科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在驴背(bèi)上想到了(le)这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着(zhe)推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看到(dào)的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代理京城(chéng)的地方长官，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的(de)）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回答了(le)他在(zài)酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是(shì)用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事(shì)物(wù)，不(bù)知道要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马思考了(le)好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普通(tōng)人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不(bù)下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队(duì)，由陆(lù)、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请(qǐng)关注我(wǒ)们关(guān)注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一(yī)一(yī)解释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结(jié)为好友(yǒu)。

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