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三字经中苟不教性(xìng)乃迁是什么意思,苟不教(jiào)性乃迁的下一句

  这句话(huà)的意思为:如(rú)果从小不(bù)好好教育,善良的本性就(jiù)会变(biàn)坏。

  出(chū)自《三字(zì)经(jīng)》,《三字经》是我国的传统启蒙教材,今天(tiān)小编(biān)就来(lái)和大家(jiā)聊(liáo)一聊(liáo)《三字经》。

《三字经》简介

  《三字经》,是中国的传(chuán)统启蒙(méng)教材。

  在(zài)中(zhōng)国古代经典当中,《三字经200克是几两 200克是多少毫升》是最(zuì)浅(qiǎn)显易(yì)懂的读本之一。

  《三(sān)字经》取(qǔ)材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人(rén)伦义(yì)理、忠孝节义等等,而核心思(sī)想(xiǎng)又包括了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经》的同时,就(jiù)了解了常识(shí)、传统国学及历史故事,以(yǐ)及故(gù)事内涵中的做(zuò)人(rén)做事道理。

  《三字(zì)经》是(shì)200克是几两 200克是多少毫升我国不可(kě)多得的宝贵遗产,有不(bù)同版(bǎn)本,全文字数从1120字至1722字不等。

  《三字经(jīng)》与《百(bǎi)家(jiā)姓》、《千字文(wén)》都(dōu)是我国优秀的蒙学读物(wù),并称为(wèi)"三、百(bǎi)、千"。

《三(sān)字经(jīng)》节选

  人(rén)之初,性本善。

  性相近,习相远。

  苟(gǒu)不教,性乃迁。

  教之道(dào),贵以(yǐ)专。

  昔孟(mèng)母,择邻处。

  子不学,断机(jī)杼。

  窦燕山,有义方。

  教五子,名俱扬。

  养不教,父之过。

  教(jiào)不严(yán),师之惰。

  子不学,非所宜(yí)。

  幼不学,老何为。

  玉(yù)不琢,不(bù)成器。

  人不学,不知义。

  为人(rén)子,方少(shǎo)时。

  亲(qīn)师友,习礼(lǐ)仪(yí)。

  香九龄,能温(wēn)席(xí)。

  孝于亲(qīn),所当执。

学习《三字经》意义(yì)

  1、《三(sān)字经》是我中华悠悠五千年灿烂的经典传统(tǒng)文(wén)化之(zhī)一(yī),它是(shì)中华儿女智慧的结晶(jīng),它承(chéng)载着一个民族的(de)历史与精神,体现了(le)独特(tè)的教(jiào)育思想(xiǎng)和(hé)文化魅力。

  这是中国几千年(nián)来(lái)形成的独特(tè)的民族文化,在世界上也(yě)是举(jǔ)足轻重,并受(shòu)到全(quán)世界的广泛关注。

  2、《三字经》读起来朗朗上口,简明扼要(yào),是(shì)以中(zhōng)国历(lì)史为素(sù)材(cái),植(zhí)根于传(chuán)统文化,强调教育以(yǐ)“德(dé)”为先(xiān),学贵在恒和环境对(duì)学习的影响,讲述(shù)教育(yù)与学习重要性的教(jiào)育论著。

  同时也是我国代古一部传统的儿童启蒙(méng)识字教(jiào)育课本(běn)。

  3、在(zài)现在(zài)这(zhè)个(gè)复(fù)杂多变的社会环(huán)境下,德育(yù)教育也成为(wèi)现行教(jiào)育改革所面临的一(yī)个重要(yào)课(kè)题。

  现在(zài)很(hěn)多(duō)学(xué)校也(yě)把传承中华民族经典传统文化作为新时期德育教育发展的(de)重要途(tú)径。

  传统文化(huà)的核(hé)心就是“德育”,《三字经》中说:“首孝悌,次见闻”,可见在传统的教育中,是把德育放在首位(wèi)的,一个人首先得要(yào)有“孝悌”,即德”。

  4、中华民族悠久的传统文化(huà)是中华先贤们几千年来(lái)智慧的结晶,它使我中华民族历经200克是几两 200克是多少毫升(jīng)几千年生生不息,屹立不倒。

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